El nido del jilguero

"La sostenibilidad requiere un enfoque sistémico y transformador"

2011-11-08T00:44:00.003+01:00

Aunque nacido en Francia, Florent Marcellesi es un ciudadano del mundo y así actúa tanto en su vida diaria como en la defensa de sus propuestas políticas. Quien lo lee habitualmente conoce su profundo conocimiento de las bases ideológicas del movimiento verde, así como su defensa de un espacio propio y con autonomía para la ecología política en España y Europa. Para los que pensamos que un futuro muy negro nos espera si no ubicamos urgentemente la sostenibilidad en el centro de nuestra gestión de lo público, gente como Florent es una esperanza. Y por eso le deseo mucha suerte en todo lo que se proponga. Será un indicador para creer que nos irá mejor a todos.

¿Cómo llega un joven francés a ser una cabeza visible del ecologismo político en el estado español?

Aplicando en el día a día que la ecología política no tiene fronteras, ni para el medio ambiente, ni para las personas.

¿Qué es la ecología política?

Defino la ecología política como un sistema de pensamiento global y autónomo que busca alcanzar a la vez justicia social y ambiental, para las generaciones presentes y futuras, tanto en el Norte como en el Sur y extendiendo el concepto de solidaridad al resto de seres vivos y no humanos. La ecología política responde a unas necesidades históricas concretas marcadas por las múltiples crisis actuales: ecológica, social, democrática y ética, dicho de otro modo una crisis civilizacional. Ante la oportunidad y necesidad de cambio que trae consigo el siglo XXI, el mayor reto de la ecología política es inventar una sociedad donde seamos capaces de ser felices como seres humanos, dentro de los límites ecológicos de un planeta finito y de forma democrática.

¿Pueden las políticas tradicionalmente conocidas como “de derechas” ubicarse en el marco de la sostenibilidad?

Al igual que las corrientes dominantes de izquierdas, las de derechas intentan desde hace algunos años introducir propuestas, principalmente sectoriales, relacionadas con el medioambiente. Sin embargo, y a pesar de poder coincidir de forma puntual sobre algún tema ambiental concreto, constato que estas derechas abogan por el medioambientalismo, que Dobson define como una aproximación administrativa a los problemas ambientales, desde la convicción de que pueden ser resueltos sin cambios fundamentales en los actuales valores o modelos de producción y consumo. Esta visión es un error grave de diagnóstico, pero por desgracia bastante común en el panorama político: la crisis ecológica no es un asunto tecnocrático o un simple ajuste al margen de la máquina productivista con un poco más de ecoeficiencia. Por ejemplo desde 1970, la intensidad energética por unidad ha bajado en un 30%, mientras que las emisiones de CO2 aumentaban en un 40%... Existe en realidad un problema de diseño estructural del conjunto del sistema, puesto que éste último destruye los presupuestos socio-ecológicos de su misma existencia. La sostenibilidad requiere por tanto mucho más que medidas secundarias, además desvinculadas de cambios culturales y sociales; requiere un enfoque sistémico y transformador.

Cuando hablas de decrecimiento, ¿qué es lo que propones?

Como no soy el Doctor Jekyll y Mister Hyde del movimiento verde, propongo lo mismo que cuando hablo de ecología política. El decrecimiento, una herejía para el sistema socio-económico dominante, tiene el mismo trasfondo que la ecología política: no existe un crecimiento infinito en un planeta finito. Salir del dogma del crecimiento y de la dictadura del PIB, reducir drásticamente nuestra huella ecológica o combinar justicia social y ambiental dentro de los límites del Planeta son las bases del ecologismo político y social. En este marco, el decrecimiento es más bien una herramienta, un término obús y provocador que sabe convocar y obligar a reflexionar sobre la situación actual del mundo, mientras que la ecología política se refiere al conjunto de valores, propuestas e ideas que conforman la ideología verde. Ambos tienen como objetivo un cambio de paradigma social, cultural, económico, etc. hacia la construcción de sociedades resilientes, democráticas y de seres humanos libres, que sepan vivir en armonía con la biosfera y el conjunto de su entorno.

¿Crees que es urgente adaptarnos a unos niveles de disponibilidad energética cada vez menores?

Es obviamente una prioridad. Nuestras sociedades, y algunas de sus principales manifestaciones como la globalización económica, se sustentan sobre un espejismo energético que tiene nombre y apellidos: la era del petróleo barato, abundante y de buena calidad. Sin embargo, con el techo del petróleo, el oro negro se está convirtiendo en energía cara, escasa y de mala calidad. Por tanto, necesitamos una revolución post-fosilista hacia un modelo basado en la reducción del consumo, el ahorro energético, las energías renovables y la eficiencia energética, y donde consumamos localmente lo que producimos localmente.

¿Qué papel debería desempeñar el decrecimiento en un partido que quiera estar preparado para lo que se avecina en las próximas décadas?

Las ideas del decrecimiento, es decir la salida del dogma del crecimiento, tendría que ser inherente a cualquier movimiento transformador del siglo XXI. Es una cuestión de solidaridad global (con las personas más desfavorecidas, las generaciones presentes y futuras, con los países del Sur, con el resto de seres vivos, etc.) y, simplemente, de supervivencia civilizada de la especie humana.

Para algunos partidarios del decrecimiento ha sido un poco defraudador que Equo presente un programa en el que no se declare expresamente la necesidad de decrecer o la importancia de la crisis energética. ¿Por qué ha sido esto así?

Por un lado, la mejor forma de hacer decrecimiento es aplicarlo con ideas y políticas concretas: al igual que lo hace el “movimiento en Transición” que, sin necesidad de pronunciar el término, es un ejemplo de pragmatismo decrecentista. De hecho, el programa de Equo retoma las principales orientaciones de la ecología política: una economía verde, ajustada a la capacidad de carga del planeta y diseñada desde la equidad, o un cambio de modelo energético con ahorro, energías renovales y ecoeficiencia. Por otro lado, es cierto que el adelanto de las elecciones no nos ha permitido llevar a cabo, y desde abajo, todos los debates y matices que nos hubiera gustado. Equo es una formación joven, con muchas personas de diferentes procedencias y que necesita más tiempo para profundizar de forma participativa sus bases programáticas. Ya es un milagro que lleguemos en estas condiciones al 20-N: fijaos que mientras que Equo realizó su programa en mes y medio, Europe Écologie, el partido verde francés, habrá realizado durante más de un año su labor programática para llegar a las elecciones de abril de 2012. O sea, queda mucho camino por recorrer estos próximos años, e invito a todas las personas que defienden el decrecimiento a acercarse a Equo para participar en la producción de ideas y enriquecer el debate.

¿Cuál es tu papel en Equo?

Soy miembro de la Comisión Gestora de Equo a nivel estatal, que tiene como misión coordinar la estructuración del movimiento político Equo en base al mandato de la Asamblea Constituyente de octubre pasado y a los valores del manifiesto de 4 de junio: la transparencia, la participación democrática, el trabajo en red y desde abajo.

¿Qué retos crees que debe salvar Equo para convertirse en esa cooperativa política que propones?

Ante todo, tal y como se decidió en la Asamblea Constituyente de octubre pasado, abrir un proceso colectivo, horizontal y participativo que permita definir desde el debate contradictorio y desde abajo lo que entendemos por movimiento socio-político del siglo XXI. Allí vertiré mis ideas de cooperativa política y partido-red, y estoy seguro que llegaremos de forma colectiva a la conformación de un nuevo objeto político no identificado a la altura de los desafíos sociales y ambientales.

¿Qué ha supuesto para ti el movimiento del 15M?

Un soplo de aire fresco y de esperanzas en el ser humano. Como lo escribía cuando estalló el movimiento y que confirman los últimos meses: el 15-M, sean cuales sean sus realizaciones concretas a corto plazo y como fiel sucesora de 1968, es una brecha cultural abierta a largo plazo. Es otro punto de inflexión más hacia la civilización de la política y la repolitización de la sociedad. Añadiría ahora que con la movilización planetaria del 15-O, las y los indignados han dado otra dimensión al movimiento que, espero, junto con otras movilizaciones alter-mundialistas y ecologistas, sea una semilla más para la construcción de una conciencia ciudadana global.

Ahora pasamos a un minitest de respuestas rápidas...

+Un libro:
El diccionario etimológico.
+Un disco:
Blood Sugar Sex Magic (Red Hot Chili Peppers).
+Una película:
Amores perros.
+Una comida:
Una sopa caliente en invierno.
+Un sentimiento:
Paz interior.
+Una cita:
"Quien crea que un crecimiento exponencial puede continuar indefinidamente en un mundo finito es un loco o un economista" (Kenneth Boulding).
+Un rincón de tu ciudad preferida:
El barrio en el que vivo.
+Un viaje:
A un “caracol” zapatista en Chiapas, México.
+"Me encanta…":
El humor negro.
+"No soporto…":
El fatalismo.

Muchas gracias por tu tiempo. ¿Hay algo que quieras añadir?

Gracias a ti por prestarme este espacio para expresar mis ideas.

Rob Hopkins: transición y resiliencia

2011-07-28T19:11:00.007+02:00

Rob Hopkins es el fundador del movimiento socio-ambiental Transition Towns, de cuyos fundamentos ya hablamos en otra ocasión, y autor del Manual de la Transición (The Transition Handbook). En este caso os traigo un vídeo de una charla que realizó en el año 2009 en donde nos recuerda que nuestro mundo depende de un petróleo que está llegando a su cenit y que, junto al uso de otros combustibles fósiles, está produciendo un calentamiento global. Por ello, nos propone la que cree que es la mejor solución a este problema, la respuesta de Transición. Se trata de prepararnos para la vida sin petróleo y ajustar nuestro modo de vida para construir sistemas y comunidades que sean completamente independientes de los combustibles fósiles.

Si queréis verlo con subtítulos en español buscad la opción en el botón al lado del play.

Paisaje del Retroprogreso

2011-07-13T18:00:00.001+02:00

José Luis Tirado es el autor de este documental titulado Paisaje del Retroprogreso, "una ópera documental electroacústica en la que el decorado se convierte en el protagonista y cuyo libreto nace de un cruce de citas del pensamiento crítico con las políticas neoliberales que originan una sociedad desregulada y sumergida en la espiral sin límites de la producción, el consumo y la acumulación". Una auténtica maravilla rodada en la bahía de Algeciras.

Paisaje del Retroprogreso from Red Decrecimiento Sevilla on Vimeo.

Para más información no dejéis de entrar en este artículo de Periodismo Humano ni de escuchar la entrevista que le hacen al autor al final del mismo.

Botas de Siete Leguas 1x05

2011-07-12T13:14:00.000+02:00

Después de meses de silencio impuesto por las circunstancias por fin hemos podido grabar y editar el quinto programa de Botas de Siete Leguas. En esta ocasión lo hemos dedicado al transporte público en Córdoba, concretamente a la gestión de Aucorsa. Para ello invitamos al responsable de explotación de esta empresa pública. Podéis escucharlo aquí mismo (en el reproductor de abajo) o hacerlo en el blog del programa tras leer la magnífica introducción preparada por Pedro. Poneos cómodos, que empieza...

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Deudocracia

2011-07-05T18:33:00.000+02:00

"Debtocracy - Χρεοκρατία - Deudocracia" es un documental realizado por los periodistas griegos Katerina Kitidi y Ari Hatzistefanou, y distribuido en internet libremente por sus autores, que busca las causas de la crisis y de la deuda en Grecia, y que propone soluciones que el Gobierno y los medios de comunicación dominantes ocultan. Esta es la versión con subtítulos integrados en español.

Sobredosis (Overdose)

2011-06-28T20:58:00.000+02:00

Cuando estalló la burbuja de las puntocom, la solución fue bajar las tasas de interés y facilitar los créditos al consumo, creando una nueva burbuja. Cuando estalló la nueva burbuja, realicionada con el mercado inmobiliario, las hipotecas basura y el mundo financiero global, la solución fue bajar las tasas de interés e inyectar miles de millones de dólares sin respaldo a un sistema bancario enfermo. Justamente esa solución generó un problema mayor, y por eso la próxima crisis será peor aún. Los gobiernos ya se están quedando sin combustible para alimentar la economía. Puede ser que todavía estén en condiciones de salvar a los bancos, pero de ahora en adelante la pregunta más inquietante es quién salvará a los gobiernos...

Este documental sueco nos cuenta esta historia y se pregunta cuándo y cómo estallará la próxima burbuja.

Sobredosis from Horatiux on Vimeo.

¿Os dais cuenta de la cantidad de energía que gastamos?

2011-06-06T17:02:00.000+02:00

Timelapse - The City Limits from Dominic on Vimeo.

"Confiamos en la política y la democracia es algo que nos importa tanto como respirar"

2011-05-20T20:09:00.000+02:00

Rosa Colmenarejo, madrileña, madre de cordobeses. Hija de la lectura y de la duda. Crítica consigo misma tanto como con todo aquello que la rodea. Sensible y racional. Convencida de que la única salida a toda la situación que enfrentamos pasa inevitablemente por más y mejor democracia. Lo que más me sorprende de ella tras conocerla durante unos meses es que siempre termina riendo con sinceridad, con cercanía, haciéndote partícipe de un sentido del humor inteligente, valga la redundancia, que te hace compararla inconscientemente con otras personas dedicadas a la política que conoces. Y sale ganando por mucho. Aquí os dejo las respuestas a unas preguntas que le he hecho.

¿Qué fue lo primero que pensaste cuando te propusieron ser candidata?

Oportunidad para formar parte activa del cambio de paradigma necesario para afrontar con garantía de futuro el siglo XXI. Ilusión, muchas ganas, pero también vértigo, mucho vértigo.

¿Qué dicen tus hijos de todo esto?

La reacción del mayor fue: “¿Por qué hay que elegir a un alcalde si ya tenemos uno?” Después le entusiasmó la idea de que cualquier vecino o vecina pudiese ser candidata. Ahora es ECOLO, pero dejando bien claro que “de izquierdas” (es de “alternativa”, no de “religión” y lo de “verde” no le encaja con esta dicotomía). Manuela está encantada, es ECOLA, sin condiciones.

¿Cuales son las diferencias entre intentar transformar la realidad desde los movimientos sociales o intentar hacerlo desde las instituciones?

La política desde las instituciones debe ser entendida como gestión de esas necesidades que se detectan desde el activismo social y/o ambiental. Desde las instituciones tienes la oportunidad real de cambiar las cosas, puedes optimizar socialmente los procesos, cambiar aquello que resulta anquilosado, vigilar la corrupción. Creo que es preciso estar con el pie y la mente en un sitio (instituciones) y con los ojos, el oído atento, la inteligencia y el corazón en el otro (movimientos sociales)

¿Cuál es la mayor responsabilidad que debe saber que tiene una representante política municipal en el ayuntamiento?

Que su trabajo está al servicio de toda la ciudadanía, la que te ha votado y la que no.

Hay personas que piensan que Ecolo Córdoba es la antítesis de Unión Cordobesa. ¿Crees que la ciudadanía lo percibe así?

Mucho me temo que los votantes de UCOR no saben siquiera que existimos. Pero yo sí lo tengo claro, nosotros abogamos claramente por la legalidad y el estado de derecho. Confiamos en la política y la democracia es algo que nos importa tanto como respirar. Además leemos, leemos mucho, y dudamos, dudamos mucho, y escuchamos, escuchamos mucho. Nos importa la gente, toda la gente, creemos en lo colectivo, desconfiamos de los que se atribuyen el papel de “salvador” a golpe de talonario, en Córdoba y en el FMI.

¿Qué es lo que más destacarías de la campaña que ha hecho Ecolo?

La participación de tanta gente distinta, diversa… esto a veces complica la organización pero ahora, visto con cierta perspectiva, veo que le ha dado una frescura y credibilidad difícil de conseguir mediante un guión precocinado por asesores políticos. Nuestro programa también destila esa frescura, ese descaro… puede no dar soluciones a todos y cada uno de los problemas que tenemos en Córdoba pero lo que afronta lo afronta con garantía, con una visión crítica y técnica. Valentía, también. La acción de las manzanas: una manzana, una idea, me parece lo más comprometido que puede hacerse, ligar la confianza de un posible votante a una sola idea… Esto demuestra la solidez del proyecto, lo seguros que nos sentimos con nuestro programa. Para mi ha sido muy fácil construir discurso a partir de las ideas del programa.

¿Por qué hay en Córdoba tanta economía sumergida y cómo se podría sacar a la luz?

Creo que quien debería mirar a los ojos a este problema es la ciudadanía, pensar en cómo quieren que sea su ciudad en el futuro. Como con el asunto de las parcelaciones ilegales, creo que lo que se precisa es más educación en valores ciudadanos, es fundamental consensuar un proyecto de ciudad y asumirlo colectivamente.

¿Crees que Córdoba está preparada para la crisis energética que se nos viene encima?

No, y lo que es peor sigue apostando por invertir en infraestructuras que la hacen cada día más pobre y más dependiente. Para Ecolo Córdoba ha sido fundamental el desarrollo de varios puntos en el programa que afronten este problema con garantía. Es clave la puesta en marcha de la Agencia Municipal de la Energía.

¿Qué es lo que más has echado en falta en la gestión municipal de los últimos 4 años?

Valentía, osadía por defender el modelo participativo, el modelo de ciudad sostenible que nos vendieron en un pacto IU-PSOE que ha resultado ser un panfleto publicitario. Más voluntad política por asumir los valores que dicen defender. Más seriedad y respeto en las relaciones con los colectivos sociales. Más humildad con los errores, más honestidad con las irregularidades. En fin, más democracia.

¿Qué opinas del modelo de participación ciudadana que hay en Córdoba?

Creo que está excesivamente estructurado, fragmentado, escindido, cooptado ideológicamente por los diferentes partidos políticos, en particular con el que se lleva gobernando 26 años. Es por tanto un modelo anquilosado. Es difícil comprender que se denomine “modélica” a esta participación, quienes así lo nombran quizá no incluyen en ese seno la relación con otras organizaciones sociales de la ciudad, como las peñas y las cofradías. La relación es totalmente desigual.

Y después del 22 de mayo, ¿qué?

Una asamblea abierta, como todas las que se han realizado en Ecolo Córdoba, el día 28 de mayo. Un balance de campaña y a trabajar para formar parte del proyecto EQUO. Dentro o fuera del ayuntamiento, ECOLO pasará a ser EQUO pero seguirá trabajando para que las 190 propuestas para transformar Córdoba se hagan realidad, antes o después.

¿Qué te parece lo que está pasando en los últimos días desde las manifestaciones del 15 de mayo?

Importantes, fundamentales, oportunísimas. Somos políticos, intrínsecamente políticos, nos lo han hecho casi olvidar los grandes partidos. No vivimos una democracia real sino una partidocracia que está pervertida. Sólo un movimiento ciudadano puede sacarnos del aletargamiento. La actual ley electoral restringe el acceso a las instituciones de los partidos con menos recursos, el umbral está demasiado alto, un 5% en el caso de las municipales. La política actual es sólo para invitados. ¿Cómo podemos hablar entonces de la “fiesta de la democracia”? Hay algo, bastante, de enajenación democrática en este sistema en el que con-vivimos. Ese fue el ánimo de Ecolo Córdoba cuando nos pusimos en marcha: Pasar de la indignación a la acción. Colarnos en su fiesta para transformar el sistema. Despertar las conciencias desde la ecología pero asumir la equidad social y la democracia radical como ejes transversales en la gestión de la vida municipal.

La política pasó hace mucho tiempo de hablar de objetivos a hablar solo de metodologías con las que alcanzar un objetivo monotemático asumido por todos: el crecimiento. ¿Crees que hay que volver a una política donde se redefinan objetivos diferentes?

Por supuesto, si no somos capaces de consensuar un proyecto de ciudad, de fijar unos objetivos con una metodología lo más participada y amplia de miras posible, estaremos siempre muy cerca de la casilla de salida. Debemos crecer, sí, pero como personas, como ciudadanía inteligente y capaz.

¿Cómo querrías que fuese Córdoba en 2020?

Una ciudad compacta, con el mejor transporte público posible, con muchísimos más árboles y sombras en sus calles, en todas sus calles, también en los barrios. Con muchísimos niños y niñas jugando en la calle, seguros, independientes, felices. ¿Es muy caro esto? ¿Son deseos de una idealista? Creo que el programa de Ecolo Córdoba alumbra caminos y senderos para conseguirlo. Queremos tener la oportunidad de demostrarlo.

Ahora pasamos a un minitest de respuestas rápidas, a ver con qué nos sorprendes…

+Un libro: Uno, no, cinco libros para comprender el siglo XXI: “Persona y democracia” de María Zambrano; “Sus crisis, nuestras soluciones” de Susan George; “Las mujeres y el desarrollo humano” de Martha Nussbaum; “Comunicación y poder” de Manuel Castells; “Muerte y vida de las grandes ciudades americanas” de Jane Jacobs.
+Un disco: “So what” de Miles Davis
+Una película: “Sweetie” (1989) de Jane Campion
+Una comida: Sushi en Ginza. Salmorejo en casi cualquier rincón de Córdoba.
+Un sentimiento: Ternura, al observar a mis criaturas o a mi amor durmiendo. Felicidad cuando ellos mismos estallan en risa.
+Una cita: Cualquiera de las que se ven en estos días en #acampadasol, son geniales. “No son rescates, son chantajes” o la inequívoca “Lee más”, por ejemplo, o del infalible Roto: “El poder no está en las estatuas, está en los pedestales”
+Un rincón de Córdoba: La plaza de San Andrés, porque huele a boj.
+Un viaje: Oh, Madrid!
+"Me encanta…": la gente inteligente que sabe conversar, que sabe escuchar
+"No soporto…": la gente que practica diálogos para besugos, o sea, que no escuchan, jamás.

Muchas gracias por tu tiempo. ¿Hay algo que quieras añadir?

¡Gracias! Danos una oportunidad, vota ECOLO, somos gente.

No hay nada más político que el medio ambiente

2011-05-14T17:30:00.000+02:00

Durante más de cien años la preocupación ecológica fue la conservación de la naturaleza, a la que debemos la creación de los primeros parques nacionales. Sin embargo, las ideas relacionadas con el desarrollo, el crecimiento o la economía formaban parte de la esfera social y los factores ambientales no eran contemplados. No fue hasta el inicio de los años 70 del siglo XX cuando los campos social y ambiental comenzaron a ser analizados teniendo en cuenta su fuerte entrelazamiento y la conciencia ecológica empezó a entenderse como hoy día, desde una perspectiva ecosistémica global donde el sistema social creado por el ser humano tiene una importancia capital.

Hemos entrado en un siglo que quedará definido por los límites ecológicos y por nuestra respuesta a esos límites. Lo que hagamos con nuestro medio ambiente, con nuestro entorno, marcará lo que nos depare el futuro. Aunque ya tengamos sobre nuestras espaldas un peso importantísimo conformado por décadas de inacción en materia ambiental, cuando no fomento de las actividades más impactantes con el medio, nunca es tarde para empezar a cambiar.

Y cambiar no es hacer lo mismo de siempre pero un poco menos, o con un aspecto algo más amable. Cambiar no es seguir desarrollando políticas locales que esgrimen con candidez o descaro unos cuantos eslóganes de cariz ambiental que, en realidad, enmascaran prácticas económicas o urbanísticas decididamente orientadas por la idea de crecimiento económico convencional.

Los que deberían ser garantes del bien común han demostrado sobradamente que no son capaces de dedicar la importancia que merece a aquello que lo condiciona por completo como es la salud de nuestro entorno. Tanto es así que, en muchas ocasiones, lo que realmente es imprescindible para todos se convierte en la más pequeña de las preocupaciones del mundo de la política.

Y, sin embargo, no hay nada más político que el medio ambiente.

Ha llegado el momento de acabar con que en los discursos políticos solo haya sitio para la cuenta de resultados de lo particular con exclusión de toda perspectiva global y ambiental. Ha llegado el momento de proponer medidas que nos adapten al escenario futuro más probable. Ha llegado el momento de que haya voces en nuestro ayuntamiento que defiendan la importancia de la soberanía alimentaria. Ha llegado el momento de utilizar el urbanismo para mejorar la vida de todas las personas. Ha llegado el momento de que las infraestructuras megalomaníacas dejen paso a una nueva cultura de la movilidad. Ha llegado el momento de que la legalidad sea un instrumento de respeto y de establecimiento de límites para salvaguardar el bien común. Ha llegado el momento de que la transparencia y el laicismo sean consustanciales a la gestión de lo público.

Por todo ello, creo que ha llegado la hora de Ecolo Córdoba. Dice un proverbio chino que “lo primero que hay que hacer pasa salir del pozo es dejar de cavar”. Votar a Ecolo Córdoba no es la solución a todos nuestros problemas, pero es dejar de cavar nuestro particular pozo y comenzar a mirar en la dirección correcta.

Comenzamos con esta crisis que vivimos una nueva era caracterizada por el agotamiento de los recursos (especialmente de los combustibles fósiles) y por los efectos de los desequilibrios producidos por nuestros residuos en los ciclos naturales (cambio climático, por ejemplo). Una nueva era que transformará la sociedad postindustrial, globalizada e hiperconsumista en otra cosa. En nuestros actos estará la clave para saber qué características tendrá el futuro. Y el futuro comienza ahora.

Retratos libios

2011-03-24T19:43:00.000+01:00

He leído por ahí que una de las pocas cosas buenas que traen las guerras es que retratan a la gente. No estoy totalmente seguro de ello. Basta con escuchar a todos aquellos que cambian su percepción de los conflictos armados y su opinión sobre ellos en función de sus intereses. Ellos sabrán cuáles. Aunque supongo que eso también es un retrato.

Combatiendo en una guerra contra nuestras propias armas, pareciera por algunas opiniones que los misiles de los cazabombarderos reparten chucherías entre la población libia. Quizás los fabricaron así. Mientras, los gobiernos y los medios de propaganda no dejan de bombardearnos a nosotros con la única idea admisible: que estamos allí, como siempre, salvando a alguien de los malos. Ya saben, la Guerra es la Paz y nosotros siempre somos los buenos de la peli.

Sí, puede que sea una decisión compleja saber si se apoya o no una intervención militar que dice responder a la necesidad de defender los derechos humanos ante la violación de los mismos por parte del gobierno de un tipo despreciable. Pero, aunque este señor tenga el privilegio de poseer la llave de oro de Madrid, no es el único ser humano despreciable del planeta. Existen muchos otros aún y a algunos de ellos les seguimos vendiendo armas.

Algunos creemos que todos los muertos son o deberían ser iguales, sea quien sea el asesino, aunque ya sabemos que no todos los muertos sirven para que hable Obama. Con la Declaración de los Derechos Humanos en la mano, ni la propia defensa de los derechos humanos justifica la violación de los derechos humanos. Y eso es así aunque la guerra esté respaldada por la legalidad internacional y una resolución del Consejo de Seguridad de la ONU (¿la guerra de Irak habría sido aceptable con el aval del Consejo de Seguridad?), ese órgano tan democrático y cuyas decisiones pasamos a denominar automáticamente como "mandatos de la comunidad internacional". Con respecto a ello no puedo hacer otra cosa que aplaudir las declaraciones de Lula: "Estas invasiones sólo ocurren porque la ONU está debilitada. Si la ONU tuviera una representación del siglo XXI y no del siglo XX, en lugar de mandar un avión a bombardear, hubieran enviado al secretario general para conversar".

La justificación de la intervención en esta guerra, por otra parte, nos lleva a preguntarnos una serie de cuestiones. ¿Marcará esta intervención un punto de inflexión en la política internacional sobre derechos humanos? ¿Declararemos la guerra a todo aquel régimen que no respete los derechos humanos de una población rebelde? ¿Qué injerencias en asuntos internos de los estados están justificadas y cuáles no? ¿Estaremos preparando ya nuevas resoluciones para intervenir en Yemen, Bahrein o Siria? Todos sabemos perfectamente que no. Entonces, ¿qué relevancia tiene Libia para que hayan decidido actuar así? Pues eso.

Mientras no nos dotemos de otra organización, debemos acatar las resoluciones de la ONU (todas), pero la decisión de participar militarmente, como ha hecho España, es voluntaria. ¿Es una decisión coherente participar en una guerra (otra, no olvidemos Afganistán) que nos va a costar 25 millones de euros (si dura lo que dicen a priori) mientras se recurre al argumento de los problemas de financiación para recortar servicios públicos y gastos sociales?

La decisión de apoyar o no lo que se está produciendo en Libia es compleja, sí. Pero desnuda nuestras incoherencias ante lo que decimos defender o reafirma los valores que inspiran nuestros actos. Lo peor es que quizás alguien que confiaba en nuestros valores se sorprenda al ver terminado nuestro retrato.

Botas de Siete Leguas 1x04

2011-02-25T17:26:00.000+01:00

Ha resultado ser una empresa muy complicada. Planteamos este podcast para diciembre del año pasado y ha terminado siendo el de febrero. Pero aquí lo tenéis, el cuarto programa de Botas de Siete Leguas, dedicado en esta ocasión a la ronda norte y las infraestructuras para la movilidad motorizada. Para hablar sobre estos temas invitamos a dos miembros de Colaborativa, y organizadores de los encuentros dosymedio. Y, por supuesto, debatimos en nuestra tertulia, las noticias más candentes del mes y el rincón literario. Ah, y no os perdáis la magnífica introducción que nos hace Pedro. ¡A disfrutarlo!

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Encuentro sobre decrecimiento en La Casa Azul

2011-02-04T19:32:00.001+01:00

Mañana hará un día precioso. Habrá sol, que es muy importante para que todo funcione. Será el cumpleaños de mi madre, que es un sol. Y podremos asistir a la Jornada por el Decrecimiento que se celebrará en la Casa Azul (C/ Muñoz Capilla, 15). Aunque nació como un encuentro para promover una red sobre decrecimiento en Córdoba, con la colaboración de unos y otras se ha convertido en una jornada completa llena de actividades. Convocamos: CGT, Colectivo de Solidaridad con Cuba, Consejo de la Juventud, Ecologistas en Acción, Ingeniería sin Fronteras, La Casa Azul.

Os dejo el cartel por aquí, por si os interesa. Y, si es así, allí nos vemos.

El Fin del Crecimiento

2011-01-15T00:44:00.000+01:00

Introducción: La nueva normalidad

La afirmación central de este libro es tan simple como sorprendente: El crecimiento económico tal como lo hemos conocido ha terminado.

El “crecimiento” así como se ha venido llamando, consiste en la expansión permanente de la economía global, con cada vez más personas atendidas, más dinero cambiando de manos, y mayores cantidades de energía y bienes materiales fluyendo a través de ellas.

La crisis económica que comenzó en 2007-2008 fue tan previsible como inevitable, y marca una ruptura permanente con respecto a las décadas anteriores, período durante el cual la mayoría de los economistas adoptó la visión irreal de que el crecimiento económico perpetuo es necesario, deseable, y además perfectamente posible de mantenerse en el tiempo. Pero en la actualidad ya han aparecido barreras infranqueables a dicha expansión económica, y estamos colisionando con dichas barreras.

Esto no quiere decir que los EE.UU. o el mundo entero nunca más verán otro trimestre o año de crecimiento respecto al trimestre o año anterior. Sin embargo, los golpes se hacen secuenciales y encadenados unos con otros, y la tendencia general de la economía (medida en términos de producción y consumo de bienes reales) estará al mismo nivel o en descenso, pero no en ascenso a partir de ahora.

Tampoco será imposible para cualquier región, nación o empresa continuar creciendo por un tiempo. En un análisis final, sin embargo, este crecimiento será conseguido a expensas de otras regiones, naciones o empresas. A partir de ahora, sólo un crecimiento relativo es posible: La economía mundial está jugando un juego de suma cero, con un premio cada vez más chico a repartirse entre los ganadores.

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Anticipo condensado del próximo libro de Richard Heinberg, a publicarse en Julio de 2011, y disponible en Energy Bulletin.

Traducción: Horacio Drago.
Original en inglés.

Pachamama

2011-01-05T16:27:00.000+01:00

PACHAMAMA from Pedro Berlanga on Vimeo.

11 mashups para comenzar el año

2011-01-02T17:24:00.000+01:00

Mashup o pop bastardo es un género de música popular basado en un método de producción particular que consiste en la combinación de dos o más temas musicales en una especie de collage. Quizás sea el primer nuevo género musical significativo que surge del underground y se desarrolla gracias a internet.

Entrevista a Carlos Taibo sobre decrecimiento

2010-11-26T11:59:00.000+01:00

Decrecimiento - Carlos Taibo from ATTAC.TV on Vimeo.

Botas de Siete Leguas 1x03

2010-11-24T17:43:00.001+01:00

Recién salida del horno, os traigo la tercera edición de nuestro programa sobre movilidad. Esta vez lo hemos dedicado a hablar sobre juventud. ¿Cómo se mueven los jóvenes en Córdoba? ¿Cómo perciben los jóvenes los problemas de movilidad de la ciudad? ¿Qué reivindican? Para todo ello invitamos a tres representantes de una de las Plataformas de Barbiana y a uno de los educadores de esta asociación educativa. A todo ello sumamos nuestra habitual tertulia, las noticias más candentes del mes y el rincón literario. Esperamos vuestras opiniones y críticas. Además, podéis enteraros de cómo apoyar las demandas de estos jóvenes entrando en la página web de la Asociación Educativa Barbiana.

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Por cierto, ahora ya tenemos blog.

Presentación del libro "Decrecimientos"

2010-11-23T17:13:00.001+01:00

Mañana, miércoles 24 de noviembre, a las 19:30 horas y en la Casa Ciudadana "David Luque" (antiguo cuartel de Lepanto) se realizará un acto de presentación del libro titulado "Decrecimientos. Sobre lo que hay que cambiar en la vida cotidiana". Organizado por el Grupo de Decrecimiento en Equidad y con la colaboración del Espacio Cultural Al Borde, el acto contará con la presencia de dos de los autores del libro, José Vicente Barcia y Luis González. El libro, coordinado por Carlos Taibo, es una colección de doce artículos/capítulos que nos hablan sobre las posibles opciones que tenemos para cambiar nuestro modo de vivir y pensar, tratando así de adaptarnos a los cambios que ya estamos experimentando en nuestro entorno y que, sin duda, irán a más en los próximos años. Os dejo con un extracto del prólogo, escrito por Carlos Taibo:

(...) la del decrecimiento no es una respuesta global que sirva para resolver, mágicamente, todos nuestros problemas: es, antes bien, un agregado –eso sí, importantísimo- que hay que realizar al discurso y a las prácticas del anticapitalismo de siempre. En modo alguno se trata, por consiguiente, de abandonar las luchas que han cobrado cuerpo durante decenios: lo que se trata es de conferirles una dimensión más que permita abrir, como ya hemos adelantado, un nuevo frente en la contestación del capitalismo. Aunque es verdad que pueden imaginarse sin mayores problemas proyectos decrecentistas que sean desesperadamente suaves en su crítica del capitalismo –y es cierto también que este último muestra una ingente capacidad para absorber propuestas que en inicio le son hostiles-, no lo es menos que la respuesta ante el riesgo correspondiente parece sencilla: hay que fortalecer la dimensión anticapitalista de la propuesta decrecentista. No sólo eso: lo suyo es que recordemos orgullosamente que hoy, a principios del siglo XXI, y al menos en lo que hace al Norte desarrollado, no es imaginable un proyecto anticapitalista que no sea al tiempo decrecentista, autogestionario y antipatriarcal.

Todos debemos estar contra el decreto de reordenación del sector público andaluz

2010-11-21T15:50:00.001+01:00

Quizás algunos de vosotros aún no os hayáis enterado de qué va todo esto de la reordenación del sector público andaluz y de por qué se están extendiendo las protestas de los trabajadores del mismo. Lo primero que quiero aclarar es que no se trata solo de defender los derechos de los trabajadores que comúnmente denominamos funcionarios. Este tema nos afecta a todos los ciudadanos en nuestra relación con la administración.

En los últimos años, la Junta de Andalucía ha venido creando centenares de empresas públicas a las que ha ido transfiriendo el ejercicio de potestades públicas. Con este sistema conseguía eludir la aplicación de la legislación administrativa que establece controles en la gestión del dinero público, en la contratación administrativa y en la selección del personal. En estas empresas la Junta ha llegado a colocar a más de 25.000 personas directamente, sin someterse a los principios de publicidad, igualdad, mérito y capacidad establecidos para el acceso a los empleos públicos.

Ahora, cuando los tribunales han comenzado a cuestionar este sistema, la Junta se ha lanzado en una huida hacia adelante. Para ello ha aprobado la reordenación del sector público, como ellos lo llaman, mediante el decreto-ley 5/2010. En este decreto se establece, entre otros cambios, que las nuevas agencias que conformarán la "administración paralela" se regirán por el derecho privado o, a veces, por el derecho administrativo, "según su particular gestión empresarial lo requiera". Sí, así es. La administración paralela que crea la Junta de Andalucía se regirá por derecho administrativo o privado según le convenga, y su criterio de gestión será el empresarial, no el de servicio al interés general. Además, otra consecuencia será la legitimación de una enorme cantidad de empleo clientelar que la Junta ha ido generando en las empresas públicas con el anterior modelo de instrumentalidad. Podéis entender mejor la situación que tenemos por delante con este texto escrito por un alto funcionario de la propia Junta que se mantiene en el anonimato pero explica muy claramente todo el proceso.

Ante todo ello, la actuación de los que se autoproclaman sindicatos mayoritarios, UGT y CCOO, no puede ser más vergonzosa para con los derechos de los trabajadores del sector público y de todos los potenciales ciudadanos que perderán la oportunidad de acceder a un empleo público que estará copado por el personal "enchufado". Así, el pasado 29 de octubre, representantes de estos sindicatos firmaban con la Junta de Andalucía un acuerdo que, con pocos cambios y la misma filosofía, ratificaba los planes del gobierno andaluz. La escena de estos señores saliendo por la puerta de atrás mientras decenas de funcionarios protestaban por el acuerdo y por la falsa representatividad de estos sindicatos y de sus dirigentes lo dice prácticamente todo.

Termino con las palabras del funcionario que escribió el texto que os enlazaba antes, de pseudónimo Max Estrella: "este asunto atañe a la ciudadanía del mismo modo que a los empleados públicos. El modelo de Administración Pública al que conduce esta reordenación no es beneficioso para el bolsillo del contribuyente ni para los derechos y libertades de los ciudadanos. Evitemos todos que sea una realidad". Ojalá.

El hámster imposible (y el crecimiento económico)

2010-11-19T10:49:00.000+01:00

Comunicado de Córdoba Solidaria sobre la situación en el Sáhara Occidental

2010-11-12T17:25:00.002+01:00

Ante los sucesos que vienen aconteciendo en el último mes en el Sáhara Occidental, desde que comenzara el levantamiento pacífico del Campamento Gdeim Izik a las afueras de El Aaiún, el progresivo aislamiento al que han ido siendo sometidas/os las/os saharauis (alrededor de 20000) que lo componían debido a que el ejército marroquí había controlado el tránsito de suministros y personas, y después del desmantelamiento violento llevado a cabo por Marruecos en la mañana del lunes y la posterior represión de las manifestaciones en la capital saharaui, teniendo como consecuencia la desaparición de personas y un altísimo número de heridos/as, al mismo tiempo que la destrucción de casas y propiedades de la población saharaui,

Las Asociaciones solidarias cordobesas manifestamos:

Nuestra total solidaridad con el Pueblo Saharaui.
Nuestro apoyo incondicional a la lucha de la población saharaui por sus derechos en las ciudades del Sahara Occidental ocupado por Marruecos.
Nuestro absoluto rechazo a las actuaciones del Gobierno de Marruecos contra la población civil saharaui.
Nuestro rechazo a la pasividad de la comunidad Internacional (Estado Español, UE, ONU) ante estos hechos, permitiendo además que Marruecos actúe con total brutalidad e impunidad.

Por todo ello requerimos a la ciudadanía y asociaciones de Córdoba a manifestar:

Su apoyo y solidaridad al pueblo saharaui y la difusión de lo que está pasando con todos los medios a su alcance.
Su rechazo a la violación de los derechos humanos, civiles y sociales que sufre el pueblo saharaui por el gobierno de Marruecos.
Su indignación ante la pasividad de nuestro gobierno y de la Unión Europea y, peor aún, de la ONU, cuya misión en el Sahara Occidental, la MINURSO, no ha hecho nada por proteger a la población civil.

A las Autoridades públicas cordobesas les pedimos que manifiesten su opinión y decisión institucional ante los hechos que denunciamos.

Por último agradecemos todas las muestras de solidaridad que se están recibiendo y que las asociaciones solidarias hacemos llegar por los medios que podemos, dado el bloqueo informativo, a las asociaciones y activistas saharauis.

La Emergencia del Decrecimiento

2010-11-08T18:04:00.000+01:00

Este miércoles 10 de noviembre a las 19:30 horas, organizado por el grupo de Decrecimiento en Equidad de Córdoba, que está dinamizado por el Consejo de la Juventud de Córdoba y Ecologistas en Acción, tendremos la oportunidad de asistir a una mesa redonda en el salón de actos de la Facultad de Ciencias del Trabajo de la Universidad de Córdoba (UCO) con el título de "La Emergencia del Decrecimiento: Vivir sencillamente para que otros puedan, sencillamente, vivir". En el acto participarán Eduardo Sevilla (catedrático de sociología rural en la UCO), Alberto Morales Almansa (periodista de Canal Sur Radio y bloguero) y Julio Anguita (maestro y político), quienes charlarán entre ellos y con el público asistente sobre la necesidad de abordar un decrecimiento en los "países desarrollados" que permita a la gran mayoría de la población mundial, que no goza de lo que nosotros derrochamos, vivir en paz y con sus necesidades básicas cubiertas.

Achilifunk

2010-11-01T08:28:00.001+01:00

¿El Defensor del Pueblo?

2010-10-29T15:53:00.000+02:00

El pasado 7 de octubre el blog Laboro comenzó una campaña para conseguir un recurso de inconstitucionalidad para la reforma laboral. Muchos fuimos los que nos sumamos, sin esperar a que los sindicatos lo hagan por nosotros. Para conseguir el objetivo se recurrió al envío masivo de quejas oficiales al Defensor del Pueblo, a su web, con el siguiente texto:

Creo que la Ley 35/2010 de 17 de septiembre, conocida como 'reforma laboral', vulnera la Constitución por permitir a la Administración Pública la contratación de personal por ETT, por permitir el uso de dinero público del FOGASA para financiar despidos privados sin existir insolvencia y por facilitar la extinción del contrato laboral por causas objetivas hasta tal punto que lesiona el derecho al trabajo y a la salud.

Como bien recordaban en Laboro, no hacía falta fundamentar jurídicamente la queja puesto que era dirigida al Defensor del Pueblo, institución que debiera ser accesible a cualquier ciudadano, independientemente de su formación o conocimiento.

No creo que ninguna de las personas que participamos tuviese muchas esperanzas en este procedimiento, pero había que intentarlo, más aún recordando la declaración de inconstitucionalidad del 'decretazo' de la reforma laboral de 2002, moco de pavo comparada con la actual.

El 25 de octubre comenzaron a recibirse las respuestas del Defensor del Pueblo por correo ordinario. A mí me llegó el día 27. En el texto, que tenéis al completo en este otro post de Laboro, el Defensor parece sorprenderse de que la queja no cite "los preceptos que considera contrarios a la Constitución, ni los artículos en los que basaría la posible inconstitucionalidad", como si se quejara de que no le viene el trabajo ya hecho. Ante "la posibilidad de que la Administración pública formalice contratos laborales con personas ofertadas por empresas de trabajo temporal", el Defensor, mitad inhibiendo su responsabilidad, mitad transformándose en el portavoz del Gobierno, responde que dado que esta reforma "se aplicará a partir del 1 de abril de 2011 y que es necesaria la previa negociación en la Mesa General de Negociación de las Administraciones Públicas, será entonces cuando el Gobierno establezca los criterios de aplicación en el ámbito de dichas Administraciones". Y ahí lo deja.

Con respecto a la financiación por parte del FOGASA de las indemnizaciones por despido en casi cualquier caso, sinceramente, no entiendo lo que dice. No sé si falta un párrafo más, si el Defensor no sabía cómo no contestar o si yo no sé leer. Os dejo a continuación el párrafo en cuestión y si alguien lo entiende que me lo explique, por favor: "La segunda norma que, a su juicio, podría resultar contraria a la Constitución, se entiende referida a la disposición transitoria tercera del texto legal objeto de reproche, al establecer el abono de parte de la indemnización por el Fondo de Garantía Salarial de los nuevos contratos de carácter indefinido, hasta la entrada en funcionamiento del Fondo de capitalización, regulado en la disposición adicional décima". Y ya está.

En cuanto a "la posibilidad de efectuar despidos por pérdidas previstas, o por disminución persistente de los ingresos", el Defensor cita el Preámbulo de la ley de la reforma, dónde solo se leen paparruchas a modo de miserable pseudojustificación, para afirmar seguidamente que "no cabe tachar de arbitraria una Ley por el hecho de que adopte medidas para la adaptación de un sector a la realidad social existente, cuando existe un motivo lícito que lo justifica y dichas medidas supongan un medio idóneo y proporcionado al fin que se pretende, tal y como lo ha entendido el Tribunal Constitucional, en Sentencia 129/1987". Y que "estamos en presencia de una norma que, ante una nueva realidad social, como es la grave situación por la que atraviesa el mercado laboral, introduce una serie de medidas, no de forma caprichosa e irracional, sino motivadas por un fin recogido en el artículo 35 de la Constitución española: el deber de trabajar y el derecho al trabajo". Sí, habéis leído bien, el Defensor del Pueblo defiende que te puedan despedir incluso aunque tu empresa no tenga pérdidas porque eso está motivado por el deber de trabajar y el derecho al trabajo. Eso es un parto aprovechado.

Esperad, que hay más. Para terminar recuerda que "esta Institución se encuentra especialmente sometida al principio de legalidad regulado en el artículo 9.3 de la Constitución española, por la que tan sólo puede intervenir en aquellos casos en los que se aprecia actuación irregular de la Administración pública y no aquellos en los que se manifieste la disconformidad con una norma específica, que no sea contraria a lo establecido en la vigente Constitución española. De lo expuesto se deduce que esta Institución, no puede decantarse por una solución que sólo desde las Cortes Generales puede ser afrontada". Curiosa interpretación del principio de legalidad. ¿Por qué plantea entonces el Defensor un recurso de inconstitucionalidad contra la prohibición de los toros en Cataluña?

En definitiva, quizás no hayamos conseguido el objetivo principal, pero sí hemos podido palpar la peligrosa parcialidad de una institución pública, que para más inri, fue creada para "la protección y defensa de los derechos fundamentales y las libertades públicas de los ciudadanos". Sin embargo, el Defensor deja patente que es un órgano lacayo del poder (como muchos ya sabíamos) y no es que quede cuestionada su independencia, es que su pretendida independencia es indiscutible por inexistente.

Cineforum decrecentista

2010-10-26T17:24:00.000+02:00

El Grupo de Decrecimiento en Equidad de Córdoba y el Espacio Social y Cultural Al Borde organizan la proyección de dos documentales de temática decrecentista. Las proyecciones se celebrarán el 27 de octubre (mañana mismo) y el 3 de noviembre a las 20:00 en el Espacio Al Borde, situado en la calle Conde de Cárdenas, 3.

El 27 de octubre podremos ver "El poder de la comunidad: Cómo Cuba sobrevivió al cenit del petróleo", donde nos explican cómo el pueblo cubano abordó la drástica disminución de las importaciones de energía tras el colapso de la Unión Soviética.

El día 3 de noviembre será el turno de "In Transition 1.0. De la dependencia del petróleo a la resiliencia local", un documental que nos habla de los movimientos de transición a partir de distintas iniciativas de este tipo.

En ambas ocasiones, después del correspondiente documental, podremos charlar y debatir sobre estos temas.

Dé Magazine

2010-10-24T19:01:00.001+02:00

Dé Magazine (Magazine Decreixement / Magazine Decrecimiento / Degrowth Magazine / Magazine Décroissance / Decrescita Magazine) es una revista que, desde julio pasado, pretende divulgar artículos y noticias que hablen de prácticas, ideas, movimientos y valores que nos conduzcan a la sostenibilidad ecológica y la equidad social desde la perspectiva del decrecimiento. Según podemos leer en su web, "nace para dar cobertura a artículos y noticias sobre el Movimiento por el Decrecimiento a nivel internacional. La revista está editada por un grupo de voluntarios, redactores y traductores y se puede consultar en múltiples idiomas. También se nutre de artículos publicados en otras webs gracias a un sistema de agregación. El equipo de edición de Dé Magazine indexa, selecciona y traduce a otros idiomas las informaciones más interesantes".

La página web está aún en pañales, pero creo que es un proyecto muy interesante para que las propuestas del decrecimiento y el debate en torno a sus ideas adquieran una mayor visibilidad en la red. Espero que la suerte les acompañe.

Botas de Siete Leguas 1x02

2010-10-23T10:39:00.000+02:00

Por fin hemos subido el segundo programa de las Botas de Siete Leguas (podéis encontrarlo también en nuestra página de Facebook), nuestro particular podcast que trata sobre movilidad sostenible. Esta segunda edición la hemos dedicado a hablar sobre la bicicleta y sus infraestructuras. Para ello invitamos a Julián Blanco, coordinador de la Plataforma Carril Bici de Córdoba, con el que charlamos sobre los diferentes aspectos que rodean la movilidad en bicicleta. Además, debatimos en nuestra tertulia, ofrecemos las últimas noticias sobre movilidad local e inauguramos un pequeño rincón literario. Espero que os guste. Está recién salido del horno.

Nueva ministra

2010-10-20T11:07:00.000+02:00

Rosa Aguilar, premio Atila 2010 concedido por Ecologistas en Acción Córdoba, será nombrada por Zapatero nueva ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino.

El fin del petróleo

2010-10-10T13:11:00.000+02:00

El petróleo no es infinito. La extracción de petróleo –después de superar el cénit– será cada vez menor, de peor calidad y con costes energéticos cada vez mayores. Hoy en día gastamos un barril de petróleo para extraer 10 barriles, pero –y aquí los expertos coinciden– esta tasa continuará disminuyendo progresivamente.

Entonces, más allá de la discusión del cuándo, convendría concentrar nuestras energías (que de eso estamos hablando) en cómo afrontar una realidad pos petrolera. ¿Tendremos más dificultades para nuestra movilidad? ¿En qué estado de desarrollo se encontrarán las energías alternativas? Y, sobre todo, ¿tendremos capacidad para alimentarnos todos en el planeta? Porque, aunque la mayoría no veamos la relación directa, si no cambiamos nada, una de las repercusiones más graves del agotamiento del petróleo la sufrirá nuestro modelo de agricultura y alimentación.

Fragmento del artículo de Gustavo Duch en Público.

"Algunos periodistas hacen apología de la destrucción de nuestro patrimonio" (2/2)

2010-10-09T07:00:00.005+02:00

El pasado jueves publiqué la primera parte de una entrevista doble que realicé a dos personas del ámbito de la arqueología. El objetivo era llamar la atención sobre el modelo que en las últimas décadas ha sido muy dañino con el patrimonio histórico de nuestra ciudad. Con esta segunda parte finaliza la entrevista. Espero que haya servido para que algunas personas reflexionen.

-Del 19 al 21 de octubre se celebra en la Universidad de Córdoba un congreso internacional titulado "Las áreas suburbanas en la ciudad histórica". Si tuvieseis una ponencia, ¿cómo la titularíais?

A: Bueno, no tengo ni tan siquiera la posibilidad de presentar una comunicación. Es un congreso muy extraño, de hecho, es el único que conozco que no las admite. Incluso el libro de este congreso será presentado el día del inicio del mismo, sin recoger en las actas las charlas o las aportaciones de las discusiones, que suelen ser lo más interesante, algo inaudito. Pero a lo que vamos, yo la titularía "Lo que nadie va a contar de las áreas suburbanas de Córdoba", porque hay cosas muy interesantes que no van a aparecer por ningún lado, y no son necesariamente novedades. Y por las ponencias que hay inscritas, pues bueno, creo que se va a pasar de largo y se va a dar una imagen que no es la real de esa zona tan importante de la ciudad.

B: No la tendría.

-¿Qué son los arrabales califales y por qué es importante su conservación?

A: Los arrabales de época califal son barrios de la ciudad de Córdoba en esta época. Mucha gente piensa que son algo extraño a la propia ciudad, pero no, son la esencia misma de ella, la Mezquita no se podría entender sin estos arrabales. Lo que pasa que, como estaban fuera de la muralla, pues parece que no son ciudad. La Córdoba califal de la que, repito, aún (hoy, en 2010) no hemos conseguido superar sus dimensiones, era una ciudad abierta, un complicado entramado de barrios, mezquitas, huertos, áreas industriales, maqbaras (cementerios islámicos)..., organizados para abastecer ese gran estado que fue al-Andalus, a su capital y a la corte, que a su vez se concentraba en dos grandes ciudades-palacio: Madinat al-Zahira (al este, de Almanzor y de ubicación desconocida) y Madinat al-Zahra. Por ejemplo, para que nos hagamos una idea, existía un arrabal entero dedicado a la fabricación de pergaminos (al-Raqqaqin), lo que implica directamente la existencia a gran escala de libros, bibliotecas, etc., que eran abastecidas desde aquí. Y su conservación es fundamental, porque es parte consustancial de la ciudad, son también patrimonio de la Humanidad, no son simples restos. Si se hubieran conservado los que a día de hoy han sido excavados, tendríamos una de las mayores superficies expositivas y visitables a nivel arqueológico del mundo, sólo comparable con Roma, Pompeya, Cartago, Xi'An... Y, por supuesto, se hubieran generado miles de puestos de trabajo estables y sostenibles, culturales: guías, restauradores, conservadores.... Hubiese sido el auténtico motor económico de la ciudad. Hoy eso ya no es posible, porque aquí se ha apostado por la especulación y no por la economía sostenible y cultural.

B: Los arrabales califales fueron los barrios que se fueron expandiendo fuera de las murallas durante el siglo X, es decir, en el momento que Córdoba era la capital del califato de occidente y que los cronistas musulmanes de la época calculan su población en el millón de habitantes. La cifra se cree que está exagerada, pero las excavaciones de este urbanismo sí han demostrado un crecimiento que sólo en la actualidad se está volviendo a alcanzar. Su importancia radica en esta especificidad. Son un testigo de una época de esplendor en la que mientras en la meseta o en el norte de la península la gente vivía con los cochinos en las propias viviendas, en nuestros arrabales había agua potable y una red de saneamiento.

-¿Qué opináis de la intervención en el Parque Cruz Conde, reserva arqueológica?

A: Es un despropósito. El Ayuntamiento crea unas normas, que se da a sí mismo, para luego incumplirlas sistemáticamente. ¿Para qué se quiere un área de reserva arqueológica si luego vas y construyes encima? En los papeles puede quedar muy bien, pero la realidad nos recuerda cada día que este Ayuntamiento, lo ocupe quién lo ocupe, apuesta siempre por la destrucción arqueológica.

B: Habrá que ver los resultados de lo que allí se está llevando a cabo. De todas formas el problema está en cómo se concibe la zona. Allí lo que prima es el parque por encima del yacimiento. A mi modo de ver, la sola existencia de un parque -con lo que las raíces del arbolado profundizan- encima de un cerro en el que los restos están muy superficiales me parece incompatible. El Parque Cruz Conde no es una mera zona en la que salen restos, es una zona formada casi en exclusiva por los restos, es decir, es un cerro que se ha ido formando artificialmente a lo largo de su ocupación ininterrumpida durante 3.000 años. Hace más de 30 años se hicieron excavaciones y se documentó una estratigrafía -niveles de ocupación- superior a 10 metros de profundidad, y que corresponde con la Córdoba indígena, es decir, es la ciudad que se encontraron los romanos al llegar. Por comparar, es como si Ategua tuviese un parque encima.

-¿Por qué existe tan poca cultura en nuestra sociedad sobre "lo arqueológico"? ¿Creéis que tenéis alguna responsabilidad los arqueólogos por no haber sabido transmitir su importancia?

A: Aquí la Universidad ha tenido gran parte de culpa. Más de la mitad de todas las obras ejecutadas a nivel arqueológico han sido hechas por una Universidad que ha organizado una empresa privada en asociación con la Gerencia Municipal de Urbanismo. No ha existido nunca un verdadero proyecto de investigación en Córdoba y sobre Córdoba, y no digamos de difusión. Se han limitado a sacar dinero para sus publicaciones, sus congresos... Una pena. Se podía haber organizado de otra manera, enseñando a la gente la grandeza de los restos arqueológicos. Pero claro, si hacen eso, ¿cómo les explicas después que hay que destruirlos? Es complicado. Tan sólo, que yo conozca, el Museo Arqueológico de Córdoba cubre todas las etapas implícitas en la ciencia Arqueológica: excavación, investigación, publicación, difusión y conservación. De hecho, es la única institución que lleva 10 años apostando por la difusión, como forma de sensibilizar a la gente sobre lo que supone la Arqueología.

B: En la arqueología urbana, asociada a la construcción, hay muchos intereses en juego. No se trata tan sólo de transmitir.

-¿Qué le recomendaríais a un periodista local antes de iniciar la escritura de un artículo sobre restos arqueológicos?

A: Que se informara. Es su trabajo, y la mayoría no lo hace. Es duro, pero es así. Se limitan, con suerte, a repetir aquello que se les dice o las notas de prensa que les mandan. Es una pena que se ciñan a copiar, y que no pregunten o busquen contrastar la noticia, otras opiniones, otros canales de información. La historia entre periodismo y arqueología, en nuestra ciudad, es una historia de desencuentro. En algunos periódicos se han dicho cosas de los restos arqueológicos que son auténticos atentados contra el Patrimonio. Algunos periodistas hacen apología de la destrucción de nuestro patrimonio. Si por ellos fuera, aquí se debería actuar como en Bagram, tristemente famosa porque los talibanes dinamitaron dos budas gigantes esculpidos en una montaña.

B: Lo ideal sería que fueran periodistas.

-¿Qué opináis de la candidatura de Córdoba a la capitalidad europea de la cultura de 2016?

A: Pues está muy bien si ayuda para que los políticos y la ciudadanía acaben de enterarse de que la Cultura es de lo poco que nos queda en Córdoba para seguir siendo algo a nivel social y económico. Y la Arqueología es Cultura, con mayúsculas. Ahora, si sirve para que se hagan una foto, pues eso es otra cosa. Este Ayuntamiento, y la gente, tiene que cambiar mucho de mentalidad para que el lema ese "el futuro tiene raíces" sea algo más que una pose o un acto de cinismo. Es más, la Capitalidad no sería creíble si por un lado alardeas de cultura y de historia y, por otro, revientas áreas de reserva arqueológica, arrabales omeyas o acueductos romanos. No es creíble. Ahora, las administraciones tienen una magnífica oportunidad de demostrar lo que les importa la cultura y el grado de compromiso de nuestros políticos con la Arqueología: el proyecto de reforma del hospital Reina Sofía, tan necesario para todos, pasa por arrasar miles de metros cuadrados de un barrio omeya en perfecto estado, con niveles de conservación superiores a Madinat al-Zahra. Estaría bien que el proyecto se reformara (que no me digan que no se puede hacer, eso es mentira) y se adecuara, no sólo a conservar los restos, sino a hacerlos visitables. Tendrían público asegurado, puesto que pacientes y acompañantes podrían usar esta zona como área de relax y esparcimiento; darían más puestos de trabajo; sería la demostración de una ciudad volcada con su Cultura y su pasado. La pelota está en su tejado. Y espero equivocarme, pero al final los restos acabarán destruidos por una retroexcavadora mientras miles de personas se complacen viendo lo modernos que son y algunos periodistas entran en éxtasis mientras lo cuentan.

B: Por ahora la criba la han pasado las ciudades más casposas de España. Vamos a ganar seguro.

"Piedra a piedra se va eliminando historia que nunca vamos a poder recuperar" (1/2)

2010-10-07T11:25:00.003+02:00

En Córdoba, desde que eres pequeño, escuchas hablar sobre restos arqueológicos. Para muchos, quizás la mayoría, son un incordio que retrasan obras o encarecen infraestructuras. Para otros, demasiado pocos, son un valor a proteger, una fuente de conocimiento, una mina de oro, un enorme y potencial yacimiento de empleo. Lamentablemente, nuestros políticos siempre han pertenecido más a los del primer grupo que a los del segundo o, al menos, así han actuado. En un modelo que se alimentaba de la especulación urbanística la preocupación por la arqueología era un inconveniente. Creo que, ahora que estamos en crisis y deberíamos reflexionar más profundamente, podríamos reinventarnos y recuperar para la arqueología y la protección del patrimonio el lugar que merecen. ¿Qué tal si comenzamos a escuchar a los que saben?

Hoy presento la primera parte de una entrevista doble realizada a dos personas del ámbito de la arqueología. A lo largo de la misma entenderéis por qué no doy sus nombres. Ojalá pudiésemos cambiar eso. Sería un síntoma de que vamos por el buen camino.

-Desde un punto de vista técnico, ¿qué interés tiene la arqueología en la ciudad de Córdoba?

A: Bueno, eso se resume pronto: capital de la Bética, la provincia del Imperio Romano más romanizada del occidente europeo; cuando cae Roma se convierte en una especie de república independiente que le echa un pulso al mismísimo ejército visigodo durante 30 años; cuando la conquistan los visigodos será sede regia; cuando la conquistan los árabes la convierten en capital de al-Andalus; luego será capital del califato y, en esa época, tendrá una extensión que todavía hoy no hemos recuperado; tras la conquista cristiana es avanzadilla para la conquista de Granada y la sede militar más importante del sur de la Península. De cada una de esas etapas Córdoba tiene una huella arqueológica imprescindible para entender la historia española y universal, con restos que son Patrimonio de la Humanidad no por casualidad. Sólo hay que ver la nómina de expertos de medio mundo que, para entender el arte romano o el islámico, tienen que pasar por aquí. Y la lista es enorme.

B: Córdoba es una de las ciudades históricas cuyo poblamiento histórico tiene mayor antigüedad. Es decir, es una ciudad que se forma como tal en época romana pero desde la prehistoria tenemos núcleos de hábitat en varios puntos del actual urbanismo como son las zonas del Parque Cruz Conde o Campo de la Verdad. Por otra parte el urbanismo de época bajomedieval ha quedado fosilizado en el callejero del casco histórico, el cual sólo se vio transformado a partir del siglo XIX con el derribo de las murallas y los ensanches urbanísticos en lo que hoy día es el centro de la ciudad.

-¿Cómo se trata la arqueología en la ciudad, en la sociedad, en la política?

A: Mal. Muy mal. Socialmente no se entiende. Políticamente no interesa. En Córdoba hay un sentido tremendamente cateto de lo que se entiende por modernidad. No se ha asimilado, por parte de casi nadie, que la Arqueología y el Patrimonio Histórico y la Cultura es lo único que le queda a esta ciudad para sobrevivir a nivel económico. Es lo único que nos hace distintos.

B: Hay dos visiones de la arqueología y del patrimonio en Córdoba. Socialmente hay quien piensa que sólo es un lastre y quien se siente orgulloso de nuestro pasado. Los primeros suelen mostrar esa opinión por desconocimiento o por intereses urbanísticos. Los segundos suelen ser sectores con cierta educación o curiosidad que les hace valorar lo que poseemos. En la política, a nivel local o municipal, jamás he visto el mínimo interés por la arqueología -entendida como la investigación y puesta en valor de los restos arqueológicos-, en cualquier ideología política.

-¿Es muy diferente ese trato en otras ciudades? ¿Qué ciudad pondríais como ejemplo positivo en el ámbito arqueológico?

A: Sí, en muchas. Sobre todo en el aspecto social. En otros lugares se sienten orgullosos de su Arqueología, y así lo demuestran. Y aunque siempre hay problemas políticos y económicos en relación a los restos, ejemplos hay muchos de orgullo ciudadano: Vitoria, con su catedral; Tarragona con sus monumentos; Mérida, que vive prácticamente de la Arqueología; Murcia, donde miles de personas se manifestaron para salvar un yacimiento; Carmona, donde las excavaciones no les cuestan dinero a los promotores y se hacen visitas a todas ellas... Eso aquí es una utopía, una lejana utopía.

B: Hay ciudades en las que la población está concienciada e incluso exige la conservación de los restos, como por ejemplo acaba de suceder en Murcia, y otras en las que la clase política es la que apuesta por la puesta en valor del patrimonio arqueológico como principal fuente de recursos turísticos, y por lo tanto económicos, como es el caso de Mérida. En este último caso sólo hay que ir allí para ver la diferencia. E incluso hay ciudades en las que la expansión urbanística se ha paralizado para poner en valor los restos, como ha ocurrido en Toledo, en la zona de la Vega Baja, donde ha salido parte del urbanismo visigodo. Allí no sólo se han paralizado las obras, sino que se están llevando a cabo campañas de excavación, un centro de interpretación y jornadas de difusión.

-¿Qué os sugiere la tan manida frase "si, total, son cuatro piedras..."?

A: Estupidez en grado sumo. Yo la contesto siempre con otra frase: "hay que viajar más". Me gustaría invitar a todos los que dicen eso a ver lo que cuatro piedras dan de sí en ciudades como Roma, Mérida, Tarragona, Nimes, Mértola, Carcasona, Pompeya.... Lo mismo algunos que dicen eso están ahora en paro y podrían estar trabajando en lugares como estos, pero la estupidez es lo que tiene.

B: Esa frase es como la del anuncio del Ministerio de Medio Ambiente en la que dos adolescentes se están maquillando y una tira el papel al WC y la otra le recrimina por ello, por gastar agua, pero le responde que "Total, por unos litros...". Es la misma visión y el mismo problema, piedra a piedra se va eliminando historia que nunca vamos a poder recuperar.

-A veces tengo la sensación de que existe un silencio entre los arqueólogos sobre lo que está ocurriendo en la ciudad. ¿A qué se debe?

A: Pues a muchos factores: relaciones personales, afinidades, supuesta amistad, favores debidos... Hay muchos "arqueólogos" que lo son porque durante un tiempo hubo necesidad de ellos, no por auténtica vocación. Mientras se construía, se excavaba, y ellos recibía su dinero. Imagínate que protestabas porque tal o cual yacimiento debería conservarse... Podías dejar de excavar, y por tanto dejar de cobrar, claro, esto generaba un sistema perverso donde, por si acaso, preferías callarte. Ahora muchos se apuntan a la conservación del patrimonio, cosa que está muy bien, pero fundamentalmente porque no trabajan y, en ocasiones, como medio para presionar a los que sí lo siguen haciendo. En fin, algo muy desagradable y una pena en un colectivo tan escaso como dividido.

B: El trabajo de los arqueólogos depende de los permisos que te conceden las administraciones autonómica y municipal. Sería morder la mano que te da de comer.

La segunda parte la publicaré en los próximos días.

Sinopsis imaginadas (I)

2010-10-04T18:05:00.000+02:00

Los microrrelatos son textos breves que tienen la capacidad de insinuar, de sugerir en pocas palabras. Llevo días dándole vueltas a la idea de las sinopsis como microrrelatos. Una sinopsis de una historia, ya sea de un libro o de una película, muestra una exposición resumida de la trama, centrándose en el planteamiento e introduciendo muchas veces el punto clave, la acción donde se transforma la historia. Son textos concisos, directos y para nada efectistas. No sé si a vosotros os habrá pasado pero a mí, a veces, me ha resultado, tristemente, más interesante y, sobre todo, sugerente, una sinopsis que la película en sí. Quizás se deba a que la exposición general de la historia en sus líneas esenciales terminaba en un punto que invitaba dejar volar la imaginación. ¿Qué pasará después? He ahí lo que quiero lograr con este post (y los que vengan). Eso y exponer ideas para posibles historias que yo no tengo tiempo de desarrollar. Soy así de desprendido. Yo daré el punto de partida. El relleno, el nudo y el desenlace es cosa vuestra. Y de vuestra capacidad para imaginar.

Os dejo por aquí el primer intento de sinopsis imaginada.

Bartolo, un anciano viudo de 82 años, es vecino del barrio de Las Amapolas desde pequeño. Su vida transcurre rutinaria y solitaria. Todo el barrio lo conoce, aunque le quedan pocos amigos. Una mañana descubre que los operarios han comenzado a talar los árboles de su calle para comenzar las obras de la nueva avenida. Bartolo se encadena a uno de ellos y se niega a claudicar. Dice que ese árbol lo plantó su hijo hace cincuenta años, dos antes de morir.

72 horas con Vicky

2010-09-23T15:51:00.000+02:00

El pasado 15 de septiembre apareció atado a una farola un maniquí. Nadie sabía nada. Enviaron al día siguiente una foto del mismo a Radio Córdoba (Cadena Ser) con la siguiente nota:

"Puedes mirar para otro lado o mirarla de soslayo, con el rabillo del ojo derecho, como si te avergonzaras de descubrirte ruin y hasta perverso…atrévete y mírala a través del escaparate de enfrente, el cristal deforma un poco su figura y casi parece una de esas muñecas que encuentras en cualquier mercado…MERCADO-MERCADERÍA…¿Cuánto pagarías por conocer lo que se oculta más allá del sonido metálico de sus tacones de aguja? ¿Cuánto por borrarle el carmín de los labios? ¿Cuánto por las lágrimas que hacen correrse el rímel barato? ¿Cuánto pagarían por ti?, Si, por ti, a ver, no te equivoques: nadie está a salvo."

El pasado viernes, de madrugada, desapareció. Y de nuevo hubo una nota:

"La madrugada del viernes, la desesperanza se abrió paso y el horror ciñó su cuerpo entero, las fuerzas amenazaban con abandonarla de un momento a otro sin que una sola mirada se hiciese eco del silencio cómplice…la mujer que en ciertas ocasiones ocupaba la acera tenía unas señas de id...entidad que es mejor obviar, básicamente para evitar vestirse algunas veces con la piel de los otros, para evitar la culpa que no sirve de nada. Herida. Mutilada. Maltratada. Vendida. Quién da más?: DESAPARECIDA. Tenía el pelo largo y la falda breve. Se llamaba Vicky."

Hoy, Día Internacional Contra la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres, Niños y Niñas, se ha desvelado el secreto. Todo formaba parte de una campaña (Stop a la trata de personas) de la ONG cordobesa Mujeres en Zona de Conflicto con la ayuda de la empresa de comunicación alas6'enlaplaya. El proyecto ha dado lugar a un vídeo que me ha parecido sencillamente demoledor.

72 Horas con Vicky from alas6enlaplaya on Vimeo.

Las Botas de Siete Leguas

2010-09-17T11:06:00.007+02:00

El podcast "Las Botas de Siete Leguas" es una aspiración de algunas personas pertenecientes al entorno del Grupo Permanente de Movilidad Sostenible, el Consejo de la Juventud de Córdoba, la Plataforma Carril Bici y la Asociación Peatonal Cordobesa A Pata. El objetivo principal de este programa será poner sobre la mesa una serie de cuestiones sobre el modelo de movilidad de la ciudad que pretenden aportar una visión amplia y de enfoque novedoso al panorama habitualmente expuesto en los medios de comunicación convencionales.

Como dice Pedro en la presentación, la motivación que nos une para realizar un programa sobre movilidad en Córdoba "es ante todo la necesidad de que esta temática salga a la luz más allá de los círculos técnicos. Que la gente entienda el complejo universo de los desplazamientos diarios de trescientas mil personas. También el poder oír, de boca de los técnicos que se encargan de gestionarlos, qué se pretende conseguir con determinados cambios o por qué se toman unas decisiones y no otras. Poder contribuir, en fin, a generar un debate sano, constructivo, sin prejuicios, sobre el modelo de movilidad que esta ciudad necesita en el siglo XXI. Y sobre todo, desterrar de sus mentes la idea de que Movilidad es lo mismo que Tráfico".

Esta primera edición, grabada el pasado día 15 de septiembre, la dedicamos a hablar de la Semana Europea de la Movilidad en Córdoba, que se celebra del 16 al 22 de este mes. Os dejo con el programa, no seáis demasiado duros.

Reforma laboral y juventud

2010-09-16T13:22:00.000+02:00

Anteayer organizamos desde el Consejo de la Juventud (CJC) una mesa de debate e información sobre la reforma laboral y qué repercusiones tiene entre los jóvenes. El objetivo era explicar las distintas posiciones que albergan las entidades pertenecientes al CJC para poder tomar una decisión sobre la reforma laboral y la huelga general en la próxima asamblea. Se celebró en el salón de actos del centro cívico Poniente Sur a las 19:00 horas y estaban invitados 6 ponentes de otras tantas organizaciones políticas y sindicales: Comisiones Obreras (CCOO), Surgente-UGT, Área de Juventud de Izquierda Unida (que no asistió finalmente), Unión de Juventudes Comunistas de España (UJCE), Nuevas Generaciones (NNGG) y Juventudes Socialistas de Andalucía (JSA).

El acto, al tener un tiempo limitado y bastantes ponentes, se desarrolló en turnos de palabra de 5 minutos donde se expusiese la postura de cada organización para pasar después a un debate abierto con el público.

Tomó la palabra en primer lugar Evangelina Cabanillas (CCOO). Su intervención resaltó que la negociación colectiva se ha tirado por tierra con esta reforma, que es además peor para los más débiles. Remarcó que la temporalidad se ha disparado en los últimos años y se va a acrecentar aún más. Desde su sindicato no creen que las medidas que se están tomando vayan a disminuir el paro, y mucho menos el juvenil. Es precisamente el empleo joven el que se va a precarizar muchísimo debido a que con la reforma se puede estar hasta 4 años con un contrato temporal o de prácticas y luego le resulta al empresario mucho más fácil y barato despedirlo y contratar a otro joven en las mismas condiciones que mejorar el contrato del primero.

Natalia Sánchez (Surgente-UGT) comenzó afirmando que el Gobierno protege a la banca y ahora da la espalda a los trabajadores y dio un repaso a todas las medidas antisociales de los últimos tiempos. Resaltó que los contratos por obra y servicio pasan a poder realizarse de hasta 4 años y que se extienden los llamados contratos basura, con lo que un joven puede estar hasta los 25 años con un contrato de formación. Denunció que se amplían los motivos de los despidos objetivos y con ironía preguntó si se piensa crear empleo con despidos más baratos. Para finalizar dejó sobre la mesa el dato de que el 60% de los desempleados son jóvenes.

Seguidamente, Pascual Campos (UJCE) comenzó su turno criticando las políticas sociales del Gobierno y el fuerte recorte de la inversión pública, con lo que terminó afirmando que el PSOE se ha quitado la máscara de izquierdas. Pasó a dar un repaso por los diferentes ejes de la reforma laboral, destacando que se amplían los motivos de los despidos objetivos y que incluso se podrá despedir si se prevén pérdidas o disminución de beneficios en el futuro, que se generaliza el contrato de fomento del empleo y que el dinero público pagará los despidos, totalmente o en parte, en muchas ocasiones, incluso si un juez dictamina que han sido improcedentes.

Carlos Ramírez (NNGG), empezó criticando la rigidez del mercado laboral, la dualidad del mismo, la alta temporalidad y la baja productividad. Afirmó que el salario mínimo es casi indecente (sic) y que el Gobierno ha roto el Pacto de Toledo y el consenso. Sin embargo, siguió, con esta reforma no se da respuesta a los temas importantes, no va a dar respuesta al problema del desempleo. Denunció que los cursos de formación quieren tapar el paro y que no hay medidas dirigidas específicamente para los jóvenes, sólo se centran en el abaratamiento del despido. Por último criticó la tardanza en actuar de los sindicatos.

Durante su turno, Alberto Mayoral (JSA), aclaró que están muy orgullosos de las medidas y del Gobierno. Puntualizó que las políticas activas de empleo son cosa de la Junta y no del Gobierno, y que se estaban llevando a cabo adecuadamente. Recordó que los tipos de contratos después de la reforma siguen siendo los mismos, que el Gobierno tiene que estar con los trabajadores y con los desempleados y que el Fondo Monetario Internacional está pidiendo contención del gasto y disminución del déficit público. Reconoció que la reforma ha sido dura, pero que era necesario cerrar el tema con una decisión después de que el diálogo social no llegara a ningún lado. Remarcó que no es el Gobierno el que va a despedir a nadie y que sigue habiendo control judicial. Y, finalmente, recordó que el objetivo principal de la reforma es convertir la alta temporalidad existente (afirmó que actualmente el 92% de los contratos que se realizan cada mes son temporales) en contratos indefinidos.

Las conclusiones que yo saqué de la jornada no fueron nada positivas, ni respecto a la propia reforma laboral ni en cuanto a la capacidad de argumentación de las organizaciones políticas y sindicales. Los que se oponen a la reforma, bien lo hacen con argumentarios de pacotilla dirigidos a titulares de periódicos poco serios, o bien no son capaces de transmitir a la ciudadanía, y en particular a los jóvenes, el gran recorte de derechos que supone esta nueva reforma laboral.

Los que la defienden nos toman por imbéciles al remarcar que la reforma persigue unos objetivos a los que en realidad ninguna medida contemplada responde. Lo intenté poner de manifiesto en una pregunta que le hice a Alberto Mayoral: si el mercado laboral tiene una importante dualidad y una alta temporalidad y el objetivo de la reforma es convertir esta temporalidad en contratos indefinidos, ¿por qué no se acotan fuertemente los contratos temporales y en vez de eso lo que se hace es que se precarizan los contratos indefinidos, se facilita el despido o incluso se crea el despido preventivo? Por supuesto, bien entrenado por sus mayores, no contestó a la pregunta y simplemente repitió el objetivo y afirmó que sí se cumplía en la reforma. Lo dicho, una reforma esquizofrénica.

Ya nadie se acuerda de cómo empezó todo esto. Y vosotros, ¿qué opináis? ¿Os habéis informado adecuadamente? ¿Sabéis cómo os afecta esta reforma? ¿Estáis de acuerdo con las últimas medidas del Gobierno? Aún hay tiempo para leer y debatir lo suficiente. Una Huelga General espera. ¿Irás?

Además:
Los efectos prácticos de la reforma laboral (Gabinete Estudios Jurídicos CCOO)

Fotopoulos y la democracia inclusiva

2010-09-03T20:25:00.001+02:00

Takis Fotopoulos es griego, filósofo político, economista, profesor universitario y activista. Pero, además, es el fundador del proyecto para una democracia inclusiva, como resultado de una síntesis entre las tradiciones democrática, socialista libertaria y los nuevos movimientos sociales y como respuesta a la crisis multidimensional (económica, ecológica, social, cultural y política) a la que nos enfrentamos, que tiene su causa en la concentración de poder. Diagonal aprovechó su participación en las jornadas “La autogestión a debate”, organizadas por la CNT con motivo de su centenario, para entrevistarle.

DIAGONAL: ¿Por qué necesitamos cambiar el actual sistema de organización social?

TAKIS FOTOPOULOS: Por dos razones principales relacionadas entre sí: en primer lugar, porque este sistema, por su propia naturaleza, no puede asegurar la autonomía individual y colectiva, ya que las dinámicas de sus principales instituciones políticas y económicas (la economía de mercado capitalista y la “democracia” representativa) conducen inevitablemente a una enorme y creciente concentración de poder económico y político respectivamente.

En segundo lugar, porque puede mostrarse cómo cada aspecto de la actual crisis multidimensional, esto es, la crisis económica, política, social y por supuesto ecológica, es atribuible a la concentración de poder en todos los ámbitos. Como resultado de esta concentración las personas han quedado institucionalmente incapacitadas para controlar no sólo el producto de su trabajo como productoras directas sino, también, para ejercer directamente el poder político como ciudadanas. Además, la economía de crecimiento (consecuencia de las dinámicas de la economía de mercado) ha creado ya una sociedad de crecimiento, cuyas características principales son el consumismo, la privacidad, la alienación y la subsiguiente desintegración de los lazos sociales.

Entrevista completa en Diagonal.

Además:

Democracia inclusiva (Transcripción de un vídeo de 2003)

Hacia una democracia inclusiva: Un nuevo proyecto liberador (libro de Takis Fotopoulos)

Ryuichi Sakamoto

2010-08-09T13:40:00.000+02:00

La mina: historia de una montaña sagrada

2010-07-27T14:41:00.001+02:00

El argumento que se nos muestra en Avatar (aunque quede diluido entre tanto efectismo vacío) es el día a día de muchos pueblos en nuestro propio planeta. Comunidades presionadas para abandonar sus tierras en favor de empresas que quieren explotar recursos naturales que nuestro sistema reclama para seguir creciendo. Todos estos pueblos piden nuestro apoyo. Y podemos luchar junto a ellos con la fuerza de la simplicidad voluntaria y el horizonte de un decrecimiento en equidad que acabe con la depredación de recursos y culturas para que unos pocos terminen enriqueciéndose más aún.

WebIslam

Vía WebIslam.

Perfiles de rutas para las siestas de julio

2010-07-21T17:12:00.000+02:00

En pleno julio, cuando el Tour de Francia nos acompaña a la hora de la siesta, a algunos frikis como yo nos suelen entrar ganas de diseñar rutas ciclistas. Es una especie de enfermedad que provoca que algunos años, en mi adolescencia, haya dedicado las siestas de este mes a imaginar recorridos ciclistas para el Tour o la Vuelta, estableciéndolos incluso sobre el papel. Los que padecemos o hemos padecido este desequilibrio siempre hemos echado en falta la posibilidad de establecer un perfil de una ruta propuesta para poder contemplar nuestra obra en todo su esplendor, con subidas y bajadas enlazando puerto de montaña tras puerto de montaña.

Ayer, extrañado de que nadie hubiese desarrollado aún una herramienta para crear perfiles automáticamente en internet con la ayuda de Google Maps, me puse a buscar. Después de un par de hallazgos que no me convencieron, di con una entrada en Google Geo Developers Blog que nos muestra una aplicación desarrollada con el API de Google Maps. Se indican dos o más puntos que definen un recorrido y el sistema crea una gráfica del perfil del terreno. También se puede indicar el medio utilizado (Driving, Bicycling, Walking) para realizar el recorrido. Y todo ello gracias a la novedad que Google Maps incorporó hace unos meses, un nuevo servicio de la familia del Google Maps API que permite que las aplicaciones obtengan perfiles de elevación, usando para ello el ElevationService del Maps API v3 o el Elevation Web Service, que posibilitan consultar la altura en metros para uno o más conjuntos de coordenadas.

Google Maps y su API también han posibilitado la creación por parte de dos cicloturistas de la web Perfil de Ruta. Se trata de una herramienta online que permite trazar una ruta de bicicleta sobre Google Maps y obtener una gráfica con el perfil de ruta correspondiente, la distancia y la altura de las principales poblaciones por las que pasa el recorrido. Una herramienta sencilla y muy útil para cicloturistas, y que me da la posibilidad de generar perfiles para todas aquellas etapas que llevo años imaginando.

Os dejo, por ejemplo, con un bonito recorrido cordobés que podría ser un circuito para el Campeonato del Mundo de Ciclismo en Ruta o para una clásica.

Cinco años escribiendo un blog

2010-07-16T00:23:00.000+02:00

Siempre me ha pasado. Cuando tengo que hacer algo por obligación comienzan a fluir en mi cabeza montones de ideas para entretenerme. En julio de 2005, en plena época de exámenes en algún punto entre 2º y 3º, mi mente daba vueltas pidiendo a gritos que dejase los aburridos apuntes y me pusiese frente al ordenador a crearme un blog. Había leído que cada vez era mayor el número de internautas que optaban por publicar escritos, fotos o cualquier cosa en una web que se ordenaba por fechas. Logré domar mis deseos hasta que hubo acabado el último examen, pero ya tenía decididas muchas cosas. Publicaría en Spaces, puesto que era lo más fácil para un novato como yo. Lo titularía 'El nido del jilguero', porque me gustó su sonoridad y aquella pequeña definición que me serviría para dar la bienvenida. Y lo dedicaría a publicar cualquier cosa que se me pasase por la cabeza, sin ninguna pretensión.

Y así comencé a escribir. Desde reflexiones sobre debates con amigas a citas de películas que veía. Desde un 'corta y pega' que intentaba ofrecer información sexual hasta aquella primera sección que dio cobijo a mis juegos como escritor. Y fue pasando el tiempo. En junio de 2007, de nuevo en época de exámenes y quizá fruto del zugunruhe, decidí abandonar Spaces y migrar a Motime (ahora Splinder). De esta época recuerdo con cariño aquel primer encontronazo con Harazem (quién hubiese dicho que después nos conoceríamos y nos caeríamos bien y todo) y esas encuestas que quizás retome algún día. Pero en abril de 2009 decidí cambiar nuevamente de nido para ubicarme entre las ramas de Blogger. Necesitaba ciertos servicios que no me podían ofrecer en Motime.

Y aquí continúo, cinco años después del comienzo, con muchos cambios en mi vida y con ganas de seguir aprendiendo. Porque escribir un blog me ha enseñado mucho, me ha suscitado nuevos intereses y me ha permitido conocer virtual o personalmente a mucha gente interesante. Gracias a todos por pasaros, queriendo o sin querer, en silencio o comentando, por este humilde nido. Seguiré por aquí mientras el cielo aguante mi vuelo.

La efímera vida de las efímeras

2010-07-15T16:53:00.003+02:00

En estos últimos días, al llegar el ocaso, se está produciendo en la ribera cordobesa del Guadalquivir un fenómeno natural relevante. Anoche lo pude ver personalmente. Al caer el sol, miles de insectos comienzan a revolotear por las zonas aledañas al río. Son efímeras, aunque no he podido discernir la especie exacta. Para quien pueda ayudarme a hacerlo os incluyo a continuación una foto en la que se ven algunos individuos iguales o muy parecidos a los que se pueden ver estas últimas noches.

Llama la atención su número, su color blanquecino, su atracción por la luz y por las paredes encaladas donde las esperan las salamanquesas para ponerse las botas, la agonía que pronto las invade y que las arroja al suelo donde se retuercen y aletean, y el saquito anaranjado que algunas intentan expulsar mientras aún les queda algún hilito de vida. Estos saquitos son su puesta de huevos, de donde saldrán las larvas que comenzarán de nuevo el ciclo, pero sólo si son arrojadas al agua. En el suelo de la ciudad tan sólo serán alimento para las hormigas.

Las efímeras (o cachipollas) son llamadas así por la breve duración de su existencia en estado de insecto adulto, ya que en griego 'ephemeros' significa 'que vive un día'. Estaría bien conocer por qué se las denomina también cachipollas. En varias horas o un día (aunque algunas especies parece que pueden vivir en estado adulto hasta una semana), sin perder el tiempo en alimentarse, se reproducen y mueren. En ciertas zonas de Europa, algunos años, aparecen en tal cantidad que las recogen y las emplean para abonar los campos. Los pescadores, se podría decir que los que mejor las conocen, las denominan el maná de los peces. Y Ephemera albipennis es la que en París, a orillas del Sena, aparecía en tal cantidad que el fenómeno asemejaba a una nevada (1).

En noches veraniegas, con una temperatura agradable, a la orilla del río y con el croar de las ranas de fondo, es comprensible que la mente divague y que afloren pensamientos acerca de la vida, que a veces nos parece tan efímera como nuestras amigas aladas. Puede que Diderot experimentase algo parecido cuando escribió estas palabras:

¿Qué es el mundo, señor Holmes? Un compuesto sujeto a revoluciones, que indican todas ellas una tendencia continua hacia la destrucción; una sucesión rápida de seres que se entrecruzan, se empujan y desaparecen; una simetría pasajera; un orden momentáneo. Hace un momento le reprochaba que juzgara la perfección de las cosas mediante su propia capacidad, ahora podría acusarlo de medir su duración según sus propios días. Usted considera la existencia sucesiva del mundo como la mosca efímera consideraría la de usted. El mundo para usted es eterno, como usted es eterno para el ser que sólo vive un instante. E incluso el insecto sería más razonable que usted. ¡Qué serie prodigiosa de generaciones de efímeras atestigua su eternidad, qué inmensa tradición! No obstante nosotros pasaremos, todos nosotros, sin que se pueda designar ni la extensión real que ocupamos ni el tiempo preciso que habríamos durado. El tiempo, la materia y el espacio tal vez no sean más que un punto. (Denis Diderot, Carta sobre los ciegos para uso de los que ven, páginas 91-92)

Nos avisaron

2010-07-11T18:08:00.000+02:00

Este sistema es insostenible. Este sería el mensaje central que, como sociedad, no queremos admitir. Dentro de unos años, quizás, mucha gente, frustrada por la deriva cuesta abajo que nuestro mundo ha comenzado, comience a buscar responsables para culparles del estado en el que nos encontraremos. Muchos dirán que nadie avisó de lo que podría suceder si seguíamos tal y como nuestro sistema necesitaba seguir. Tenemos ya ejemplos con la actual crisis económica (una faceta de la crisis civilizatoria que seguirá profundizándose) de personas que preguntan airadas por qué nadie alertó de lo que se avecinaba. Son personas que escuchan sólo lo que les cuentan los grandes medios de comunicación o que despreciaron las opiniones de los que luchaban por alternativas porque no eran capaces de pensar más allá del mensaje dominante.

A esos sujetos les dedico la sección que creé hace poco en el blog, situada en la columna de la derecha, abajo del todo, en la que he reunido (y seguiré sumando si sigo encontrando) vídeos donde personalidades de distintos ámbitos nos avisan de una u otra forma de lo que expresa crudamente José Luis Sampedro en el primero de los vídeos: "Si no se para por la razón se parará por la catástrofe". Que nadie diga que no nos avisaron.

Bienvenidos a nuestro mundo feliz

2010-06-30T17:40:00.000+02:00

«Un estado totalitario realmente eficaz sería aquel en el cual los jefes políticos todopoderosos y su ejército de colaboradores pudieran gobernar una población de esclavos sobre los cuales no fuese necesario ejercer coerción alguna por cuanto amarían su servidumbre.»

Aldous Huxley

Running on Empty

2010-06-28T15:44:00.000+02:00

¿Y si mañana desaparecieran los coches? A esta pregunta ha intentado responder visual y artísticamente el realizador Ross Ching. Residente y, por lo tanto, conductor en Los Ángeles, Ching se arma cada día de paciencia para afrontar los continuos atascos de una ciudad monstruosa. El vídeo que ha logrado nos hace reflexionar sobre la enorme inversión en infraestructuras que hacemos para algo que puede ser tan poco perdurable como un modelo basado en el automóvil y alimentado por petróleo. ¿Qué haríamos con esas enormes autopistas urbanas si ya no sirviesen para su función actual?

Running on Empty from Ross Ching on Vimeo.

Vía Actuable.

Lo que todo ambientalista necesita saber sobre capitalismo

2010-06-22T23:58:00.000+02:00

Ha llegado el momento de que los que están preocupados por el destino de la Tierra se enfrenten a los hechos: no sólo la grave realidad del cambio climático, sino también la acuciante necesidad de un cambio en el sistema social. (...)

Está fuera de debate que la ecología de la tierra –y los mismísimos sistemas vitales de los que dependen los humanos así como otras especies- está bajo un sostenido y severo ataque debido a las actividades humanas. También está claro que de seguir por el mismo camino los efectos serán devastadores. Como declaró James Hansen, director del Instituto Goddard para los Estudios Espaciales de la NASA: “el planeta Tierra, creación, el mundo en el que cada civilización se desarrolló, los patrones climáticos y estables franjas costeras que conocemos, está en inminente peligro […] la alarmante conclusión es que la continua explotación de combustibles fósiles en la Tierra amenaza no sólo a las otras millones de especies en el planeta sino también la propia supervivencia de la humanidad –y el tiempo es mucho menos del que pensamos-”. Además, el problema no comienza y termina con los combustibles fósiles sino que se extiende a toda la interacción humano-económica con el medio ambiente. (...)

Está claro que existen límites biosféricos y que el planeta no puede soportar los alrededor de 7.000 millones de habitantes (mucho menos, por supuesto, los 9.000 millones proyectados para mediados de siglo) bajo lo que se conoce como el standard de vida de la “clase media” occidental. El Instituto Worldwatch ha estimado recientemente que un mundo que utilizase su biocapacidad per cápita al nivel de los Estados Unidos en la actualidad únicamente podría soportar 1.400 millones de habitantes. El problema principal es antiguo y reside no en los que no tienen lo suficiente para un nivel de vida decente, sino en aquéllos para quienes no existe lo suficiente. Como sostuvo Epicuro: “nada es suficiente para quien lo suficiente es poco”. Un sistema social global organizado en base a “lo suficiente es poco” está destinado a destruir eventualmente todo lo que lo rodea, incluso a sí mismo. (...)

Algunos ambientalistas sienten que es posible resolver la mayoría de estos problemas mediante algunos ajustes en nuestro sistema económico, introduciendo una mayor eficiencia energética y reemplazando los combustibles fósiles por energías “verdes” –o utilizando tecnologías que alivien los problemas (como la captura de carbono desde plantas de energía y su inyección en la profundidad de la tierra). Existe un movimiento hacia prácticas “verdes” que se utiliza como herramienta de mercadeo o para mantenerse al paso de otras compañías que alegan la utilización de dichas prácticas. No obstante, dentro del movimiento ambientalista, existen quienes tienen claro que meros ajustes técnicos en el sistema productivo vigente no serán suficientes para resolver los dramáticos y potencialmente catastróficos problemas que enfrentamos. (...)

Nuestra opinión es que la mayoría de los críticos problemas ambientales que tenemos están ocasionados, o magnificados, por el funcionamiento de nuestro sistema económico. Incluso los temas relacionados con el crecimiento de la población y la tecnología pueden apreciarse mejor apreciados en términos de su relación con la organización socioeconómica de la sociedad. Los problemas ambientales no son resultado de la ignorancia humana o de una codicia innata. No se presentan porque los empresarios que dirigen grandes corporaciones son moralmente deficientes. En cambio debemos observar el patrón fundamental de funcionamiento del sistema económico (y político/social) para encontrar respuestas. Es precisamente el hecho de que la destrucción ecológica está integrada en la naturaleza interna y lógica de nuestro sistema de producción vigente lo que hace tan difícil la solución del problema.

Además, sostenemos que las “soluciones” propuestas para la devastación ambiental, que permitirían al actual sistema de producción y distribución continuar intacto, no son soluciones reales. De hecho, ese tipo de “soluciones” harán que las cosas empeoren al dar la falsa impresión de que los problemas se encuentran en vías de superarse cuando la realidad es bastante diferente. Los acuciantes problemas ambientales que enfrenta el mundo y sus habitantes no estarán efectivamente resueltos hasta que instituyamos otra forma de interacción de los seres humanos con la naturaleza –modificando la forma en que tomamos decisiones sobre cuánto y cómo producimos. Nuestras metas más necesarias y racionales requieren que tomemos en cuenta las necesidades humanas fundamentales, y que creemos condiciones justas y sustentables para generaciones presentes y futuras (lo que también implica preocuparse por la preservación de otras especies).

Estos párrafos están extraídos de 'Lo que todo ambientalista necesita saber sobre capitalismo', un artículo de Fred Magdoff y John Bellamy Foster, de la revista Monthly Review, traducido por Observatorio Petrolero Sur y que he podido leer en Rebelión. No os perdáis su lectura completa.

Al son de la sirena

2010-06-22T14:03:00.000+02:00

La ambulancia se abría paso rauda entre el tráfico matinal, albergando en su interior el próximo cadáver de un hombre de 58 años. Mientras, en un parque adyacente, unos niños bailaban al son de la sirena.

Miguel Antúnez López

22-6-2010

Expulsando viajeros del transporte colectivo

2010-06-16T14:24:00.000+02:00

Ayer se puso de manifiesto una vez más la esencia neoliberal de las propuestas de nuestro gobierno. Fue durante su intervención en el curso “Tres décadas de economía española” de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, organizado por la Asociación de Periodistas de Información Económica, cuando el Milhouse de la política, José Blanco, Ministro de Fomento, anunció que al recorte de la inversión estatal en nuevas infraestructuras se va a sumar un plan de cierre de líneas convencionales de tren que cuenten con pocos usuarios, para reducir el elevado coste que acarrea el mantenimiento de esta red. Puso como ejemplo la línea entre Madrid y Burgos, con una media de tan solo seis viajeros al día. Eso sí, no dijo que se trata de una de esas líneas que no han sido modernizadas en décadas ni que se tarda entre 4 y 6 horas para hacer unos 240 kilómetros.

Llevamos años y años derrochando dinero en la implantación a mansalva de AVEs por todas partes, sin tener en cuenta sus enormes costes económicos y ambientales, a la par que iban dejándose de lado tanto las líneas tradicionales, que en muchos casos se suprimían al convivir con las nuevas de alta velocidad, como nuevas líneas muy necesarias y que no tenían por qué ajustarse al patrón AVE. En nuestro país no se podía hacer nada que no fuese alta velocidad o autovías. Ahora, con el inicio de las vacas flacas, se quiere definitivamente dar la puntilla a todo sistema de transporte colectivo que no tenga las características de rentabilidad económica que sus mentes privatizadas reclaman. Han dejado al abuelo dormir en el balcón hasta que le ha entrado una neumonía de caballo, y ahora dicen que la solución es rematarlo.

Amigos de la Tierra, Ecologistas en Acción, Greenpeace, SEO/BirdLife y WWF han propuesto recientemente ahorrar más de 8.000 millones de euros en autovías, anulando buena parte de las proyectadas en el Plan Estratégico de Infraestructuras y Transporte. Proporcionan para ello 10 razones ambientales y económicas para parar la construcción de nuevas autovías en España, país que ya es el que tiene más kilómetros de autovías de toda Europa. ¿Se tendrán en cuenta estas propuestas? Pues, la verdad, no lo creo. Recortarán alguna que otra que no les resulte demasiado complicado de aplazar y seguirán con el plan mientras puedan a lomos del lobby empresarial de las infraestructuras, aumentando los beneficios privados a costa de la rentabilidad económica pública y de los costes sociales y ambientales.

Por si no os había quedado claro, la interpretación económica neoliberal se ha convertido en el único instrumento de poder en la toma de decisiones. Bienvenidos al capitalismo refundado.

I Tertulia del Caracol

2010-06-15T14:45:00.000+02:00

El grupo Decrecimiento en Equidad de Córdoba, dinamizado por el Consejo de la Juventud y Ecologistas en Acción, convoca, después de la suspensión a causa de la lluvia del pasado día 9, la I Tertulia del Caracol para este miércoles día 16, a las 21:00 en la escultura del "lazo" del Parque de Miraflores.

La idea de estas tertulias es celebrar encuentros abiertos a todas las personas interesadas en los que se debata un texto previamente seleccionado a la par que se consume una merienda comunitaria en la que cada participante aporta los productos que estima oportuno. En esta primera edición, el texto es "¿Es el decrecimiento una utopía realizable?", de Francisco Fernández Buey.

Estáis todos invitados.

Valores para un decrecimiento en equidad

2010-06-09T18:08:00.000+02:00

Después del intento fallido de hoy al pretender celebrar la I Tertulia del Caracol en uno de los días de junio más lluviosos que recuerdo y que, por supuesto, nos hemos visto obligados a aplazar (ahora mismo sin fecha), mañana, ya bajo techo, organizamos desde el Grupo de Decrecimiento en Equidad, y en el marco de la celebración del día Mundial del Medio Ambiente, la mesa redonda titulada “El crecimiento como paradigma del Occidente industrializado. Hacía un nuevo paradigma: Valores para un decrecimiento en equidad”. Comenzará a las 20:30 horas en la librería “La Compañía del libro-Aletheia” (en la Plaza de la Compañía) y participarán distintas visiones. Francisco Aguilera (más conocido como el cura Paco) nos hablará desde la espiritualidad, Pablo Benito nos ofrecerá el punto de vista desde la psicología, y habrá también un ponente que nos hable desde el ecologismo (iba a ser Antonio Costa, pero problemas de última hora lo impiden). Todos ellos incidiendo en los valores que deberán predominar en una sociedad del decrecimiento y en los cambios que deberemos experimentar en nuestras propias mentes para lograr adaptarnos a vivir con menos. Allí os espero.

El Frikireto (XVIII): Flor de Nardo

2010-06-05T16:46:00.002+02:00

En nuestro país, durante la dictadura, ser homosexual era motivo suficiente para ser detenido y encarcelado por escándalo público. Hoy, recuperando la sección del Frikireto que tantos buenos ratos nos dejó, os propongo la escucha del que creo que es el disco más bizarro que hay en Spotify, titulado 'Flor de Nardo: Orgullo Gay en la España de Franco'. Título, portada, y contenido lo corroboran.

¿Conocéis algún disco que lo supere? ¿Algo más bizarro en Spotify? ¡Espero vuestras sugerencias!

En paz con el planeta: Un acercamiento a la necesidad de decrecer

2010-06-04T00:39:00.002+02:00

La tarde de hoy viernes, desde las 19:00, la dedicaremos, todos los que queráis uniros, a acercarnos colectivamente a la necesidad de decrecer. Será en la sala de usos múltiples de la Casa de la Juventud (Campo Madre de Dios s/n) y a través de un taller organizado por el Grupo de Decrecimiento en Equidad de Córdoba, dinamizado por el Consejo Local de la Juventud y Ecologistas en Acción.

Existe entre muchos movimientos sociales la convicción cada vez mayor de que es necesario decrecer. Se habla mucho de posibles propuestas que lleven a la práctica este decrecimiento, pero, quizá fruto de la urgencia o de la ilusión por pasar a la acción, apenas nos hemos detenido en el paso anterior. No debemos olvidar que para promover las propuestas del decrecimiento es requisito indispensable hacer llegar a la gente a la idea de la necesidad de decrecer.

El decrecimiento tan sólo resulta posible en una ‘sociedad del decrecimiento’, es decir, en el marco de un sistema que se base en otra lógica. Para ello es necesario hacer un análisis radical de las actitudes, valores, creencias y concepciones que subyacen en nuestras sociedades para descolonizar nuestro imaginario. Es una tarea compleja, pero totalmente necesaria antes de poder construir una alternativa coherente en una sociedad del decrecimiento. El gran desafío consiste en romper los círculos, que son también cadenas, para salir del laberinto que nos mantiene prisioneros.

Este taller pretende ser un intento de analizar el imaginario colectivo y acercar el de los asistentes al concepto de decrecimiento como necesidad. ¿Qué relación tenemos con nuestro planeta? ¿En qué lugar situamos la economía? ¿Qué importancia tiene la energía en nuestra historia? ¿Qué futuro esperamos vivir?

Gizelle Smith

2010-05-28T16:14:00.000+02:00

Prefiero seguir en el lado oscuro

2010-05-22T18:35:00.000+02:00

La energía cuesta dinero o El fin de la globalización

2010-05-16T14:46:00.000+02:00

Jeff Rubin es el autor del reciente libro 'Por qué tu mundo está a punto de hacerse mucho más pequeño', en que resume la crisis energética hacia la que nos dirigimos y el impacto que tendrá sobre la globalización y la forma de vida de las sociedades industrializadas. El libro no dice nada que no hayan dicho ya otros autores en años anteriores, pero es una muy buena introducción para quienes estén empezando a leer sobre cuestiones energéticas y crisis del sistema (Vía SubtUtiles).

Sobre la Década de la Educación para el Desarrollo Sostenible

2010-05-04T13:11:00.000+02:00

La Década de la Educación para el Desarrollo Sostenible (EDS) se propone impulsar una educación solidaria que contribuya a una correcta percepción del estado del mundo, que sea capaz de generar actitudes y compromisos responsables, y que prepare a los ciudadanos para una toma de decisiones fundamentadas dirigidas al logro de un desarrollo culturalmente plural, socialmente justo y ecológicamente sostenible, que supere las posiciones antropocéntricas clásicas y que esté orientada a la búsqueda de modelos más comprensivos e inteligentes de interacción con los ecosistemas. En el texto* se intenta hacer un análisis crítico de los fundamentos, de los marcos conceptuales y de los principios de procedimiento en los que se inspira el Plan Internacional de aplicación del Decenio de las Naciones Unidas de la EDS, propuesto por la UNESCO para la implantación de dicho Decenio.

La educación ambiental tiene un reto a la hora de abordar diagnósticos amplios que permitan objetivar los avances y evaluar los resultados de las acciones a corto, medio y largo plazo, teniendo en cuenta los distintos contextos o marcos de referencia posibles.

Pero, en mi opinión, antes de entrar a participar en este juego habría que ver si es pertinente formar parte de un plan que establece unos fundamentos vagos que, en realidad, esconden una concepción del desarrollo claramente asociada a la idea de crecimiento, aun cuando la adornen con bonitos adjetivos.

Hagamos una breve recapitulación. A partir de los años 60 empezaron a hacerse evidentes los problemas ecológicos que estaba creando el fuerte crecimiento económico iniciado tras la posguerra. Mientras los poderosos aceptaban las premisas del neoliberalismo, las ideas ecologistas fueron teniendo cada vez más aceptación entre la sociedad. Los gobiernos de los países más industrializados se empezaron a ver presionados por la opinión pública para desarrollar una política ambiental. La economía ortodoxa no pudo seguir manteniendo la supuesta incompatibilidad entre economía y ecología, porque ello supondría la necesidad de sustituir el modelo económico por otro. Como este planteamiento resulta inaceptable para los defensores del sistema, se comenzó a defender la compatibilidad entre crecimiento ilimitado y protección de la naturaleza.

Así fue como nació el concepto de “desarrollo sostenible”. En las primeras páginas del Informe Brundtland lo exponen con meridiana claridad: “Lo que se necesita ahora es una nueva era de crecimiento económico, crecimiento que sea vigoroso y a la vez social y ambientalmente sostenible” (Our Common Future, Brundtland 1987, pág. 2). Y así lo usan, por tanto, los distintos organismos internacionales que asimilan el concepto: “La colaboración internacional constituye una inversión fundamental en el desarrollo humano, y su rentabilidad puede medirse por el potencial humano que resulta de la prevención de enfermedades y de muertes evitables (…), y de la creación de condiciones para conseguir un crecimiento económico sostenido” (Human Development Report, UNDP 2005, pág. 3).

Por tanto, y más allá de las sucesivas y posteriores interpretaciones a cargo de otros autores que intentan atraer el concepto hacia sus propias consideraciones, podemos observar que la concepción internacional, ideológica y políticamente, de este término está inevitablemente asociada a la idea de crecimiento.

¿Y es esto posible? Es decir, ¿es posible un modelo de desarrollo que se base en el crecimiento sostenible? ¿Y es posible la sostenibilidad en una sociedad que busca el crecimiento?

Es posible, quizás, mantener un crecimiento sostenible de cosas no materiales, pero nuestros modelos socioeconómicos se basan en crecientes inputs de materias y energía, lo que se traduce en un consumo creciente de recursos y en un aumento consiguiente de impactos en un planeta, recordémoslo, finito.

Además, los modelos económicos humanos, aunque en la práctica nadie lo ponga de manifiesto, constituyen un subsistema del sistema más general formado por la economía de la naturaleza, de la ecología, y no al revés, como muchos economistas ortodoxos parecen propugnar. Un modelo realmente sostenible sólo puede funcionar a largo plazo cuando se comporta igual que un ecosistema natural, en un reciclaje continuo de recursos y alimentándose con la fuente inagotable, a escala humana, claro, de la energía solar. Y, por supuesto, sin la búsqueda del crecimiento como un objetivo en sí mismo.

Así pues, ¿qué evaluar cuando los objetivos no están claros? ¿Cómo evaluar cuando nos basamos en un marco fundamentado en la falacia? ¿Cómo valorar los planes de acción si ni siquiera están claros los acuerdos de mínimos?

Lo cierto es que el resultado de cualquier programa de desarrollo que no abandone las ansias de crecimiento es la insostenibilidad. Y será así incluso en el caso de que el programa incluya la palabra “sostenible”. El uso frecuente del adjetivo “sostenible” no es suficiente para crear una sociedad sostenible, y enmarcar la educación en estos términos, como mínimo inexactos y confusos, no creo que la haga verdaderamente útil para los retos que afrontamos. Corremos el riesgo de estar trabajando para contaminar menos simplemente para poder contaminar más tiempo. La educación ambiental es una herramienta fundamental para promover, de forma crítica y contextualizada para cada lugar y cada comunidad, el cambio de modelo necesario para afrontar el futuro de forma justa con toda la humanidad y con el planeta. Pero para ello es necesario tener claro qué es lo que hay que cambiar a nivel global.

*Este escrito es un comentario crítico sobre el texto "Educación para el desarrollo sostenible: evaluación de retos y oportunidades del decenio 2005-2014", de J. Gutiérrez, J. Benayas y S. Calvo.

Carlos Taibo, de nuevo en Córdoba

2010-04-30T16:48:00.000+02:00

El próximo día 6 de mayo, a las 20:00 horas, en el salón de actos de Cajasur (Ronda de Tejares esquina Gran Capitán) Carlos Taibo, escritor y profesor Titular de Ciencia Política y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid, dará una conferencia en el marco del Seminario permanente del INET. La conferencia, titulada “En defensa del Decrecimiento”, está organizada por el INET y Ecologistas en Acción Córdoba.

Para abrir boca os dejo con esta entrevista que le hicieron hace poco en RNE.

'Born Free'

2010-04-28T13:41:00.001+02:00

La cantante y grafitera británica M.I.A. acaba de lanzar 'Born Free' como adelanto de lo que será su tercer disco de estudio. Romain Gavras, hijo del director franco-griego Costa Gavras, es el director del videoclip, una potente denuncia contra la segregación y persecución racial. Como no podía ser menos, ha levantado polémica, ha sido clasificado como X e incluso ha llegado a ser censurado por Youtube (no puede verse en Estados Unidos) por considerar que contraviene la política del portal de no distribuir contenidos pornográficos o de violencia gratuita. Allá ellos. El magnífico videoclip, uno de los mejores que he visto nunca, se puede ver en otros portales de contenidos audiovisuales de Internet, como Daylimotion o Vimeo, y en la página web de la artista. No os lo perdáis. Es una puta maravilla.

Binta y la gran idea

2010-04-22T14:49:00.002+02:00

Cortometraje de Javier Fesser que pertenece a la película 'En el mundo a cada rato'. Utilizado el otro día por una profesora en clase para tratar el tema de la acción comunitaria y la participación. Rodado en Senegal con la ayuda de UNICEF, conduce al espectador al mundo de Binta, una niña de siete años que pone en marcha una obra de teatro infantil para mostrar el deseo de su prima de ir al colegio.

Femi Kuti

2010-04-22T14:04:00.000+02:00

"No soporto hablar de mí mismo"

2010-04-16T00:58:00.000+02:00

Hace tiempo me propuse entrevistar a personas más o menos cercanas a mí que, a la vez que se daban a conocer un poco más a ellas mismas, compusieran de alguna manera un puzzle que mostrara el contexto donde me muevo. Sólo logré realizar dos entreleídas, como yo las llamo. Una a mi amigo más pixelado y otra a la molona Cris. Ahora he querido retomar esta sección. Y la continuo con otro gran amigo que, aunque confiesa que no soporta hablar de sí mismo, nos deja interesantes líneas. ZeRaTuL es el autor del blog El Píxel Verde (que le animo a retomar de nuevo), ambientólogo y un grandullón con un gran corazón. Muchos lo conocimos en una época que quedó marcada por sus horribles camisas de flores. Hoy os lo presento a vosotros.

-Para empezar, hablemos de música. ¿Cuál es la primera canción que recuerdas haber escuchado?

Pues seguramente alguna de Serrat, que a mi madre le gustaba mucho y lo ponía bastante. No sabría decirte cual seguro, quizá "fiesta" o "uno de mi calle".

-Volviendo al presente, ¿cuál es tu último hallazgo musical?

Hombre, hallazgo estrictamente no son, porque la gente que lo forman son muy conocidos, pero últimamente ando oyendo "Them crooked vultures". También las canciones del último disco de Iván Ferreiro, que va poniendo en su página.

-¿Qué opinas de la "Ley Sinde" y todo el debate que ha generado?

Versión corta: Lo que diga David Bravo.
Versión larga: Me parece mal, lo primero, que intenten meterla en una Ley que a priori no tiene nada que ver con internet, lo segundo, que sea tan extremadamente partidista para un lado del problema, que por cierto era el que había perdido todas las demandas con la legislación actual, y lo tercero, y seguramente es lo más importante, la posibilidad que ofrece de coartar libertades alegremente, en función de un derecho arcaico (aunque seguramente necesario) como es la propiedad intelectual. El tema es un poco complejo y tampoco me quiero extender, pero vamos, que me parece un despropósito absoluto.

-¿Cuál es la mejor serie de animación de la historia?

Joder, difícil pregunta... La que más me enganchó en su momento fue Los Caballeros del Zoodíaco, o Bola de Dragón, pero no creo que sean las mejores... Diría que Futurama.

-Con una cierta perspectiva, ¿cómo valoras tu paso por la universidad?

¿Académicamente o personalmente? Académicamente mal, quiero decir, yo he estudiado una carrera con muchos problemas (tú lo sabes tan bien como yo) en muchos sentidos. Está mal estructurada, es un cementerio de dinosaurios para los profesores, en la mayoría de los casos sin vocación, tiene una deficiencia increíble de prácticas (me refiero a prácticas reales, de las que enseñan cosas), no está para nada enfocada a las posibles salidas profesionales, dejando muchísimos campos interesantes casi sin tocar, y una vez acabada es ninguneada por muchísimas otras carreras... El principal fallo que le veo, que no lo solucionaría todo, pero la mejoraría bastante, es la falta de feedback, de retroalimentación. Si hubiera una persona encargada de contactar alumnos licenciados para ver que mejorarían en la carrera, que cambios habría que hacer para acercarla al mundo real (desde temarios a asignaturas completas) la carrera ganaría mucho. Pero claro, eso es pedir demasiado.

Y personalmente, pues todo lo contrario, conocí a un montón de gente maravillosa, muchos de los cuales son hoy mis mejores amigos, aprendí a hacer cosas por mi mismo, maduré... No sé, seguramente son mis mejores años, así que no me quejo.

-Eres Licenciado en Ciencias Ambientales, ¿qué le dirías a un estudiante de Bachillerato que esté valorando ingresar en esta carrera?

Lo primero, que se entere bien en que consiste la carrera, es decir, que sepa que estudiar ambientales difícilmente le va a servir para irse a trabajar al campo... Que sepa las salidas reales de la carrera, que sepa lo que puede hacer cuando salga, pero que sepa también que los ambientólogos somos necesarios. Le diría que hablara con una persona que haya hecho la carrera para informarse, básicamente. Y que si de verdad le gusta, que la haga sin dudar, porque merece la pena.

-¿Cuál es tu opinión acerca de la decisión de la Junta de Andalucía de no permitir la creación del Colegio Oficial de Ambientólogos en nuestra comunidad?

Pues qué voy a opinar, me parece fatal, aparte de que la excusas que dan son bastante pobres. Creo que está claro que es un tema más de presiones políticas que otra cosa, pero esperemos que la cosa acabe saliendo bien... Hay gente muy valida al frente del problema, y si al cosa sigue igual seguiremos haciendo ruido, como en la manifestación en Sevilla.

-De los problemas ambientales existentes, ¿cuál es el que más te preocupa?

No lo sé, me parece complicado decantarme por uno, porque muchos están ligados entre sí, y además tienen un componente geopolítico muy importante... Posiblemente el Cenit del petróleo, pero como digo eso es un problema que abarca muchos aspectos. Aunque en el fondo eso es el medio ambiente ¿no?

-¿Piensas que es importante la participación ciudadana en los temas ambientales?

La participación ciudadana y la educación ciudadana son fundamentales en cuestiones ambientales, principalmente porque en muchos casos se lucha contra hábitos adquiridos que son casi imposibles de eliminar si no es con una buena formación.

-¿Qué le destacarías de Córdoba y los cordobeses a un extranjero?

Le diría que es una ciudad preciosa, con mucho encanto, y que merece la pena venir a verla antes de que nos la carguemos, poniendo una playa, un tranvía o vete tú a saber qué... Y de los cordobeses, pues que hay de todo, como en todos sitios, pero que en general el cordobés es una gran persona.

-¿Qué opinas de la candidatura de Córdoba a Capital Europea de la Cultura en 2016?

Me parece una oportunidad muy interesante de potenciar la cultura en Córdoba, que se está perdiendo en hacer actos de cara a la galería. Yo no soy un entendido en estos temas, y quizá esta sea la forma de conseguir la capitalidad para poder desarrollar después proyectos de verdad, pero echo en falta muchas cosas en Córdoba (teatros, los cines pequeños están desapareciendo, exposiciones...). En Córdoba hay muchos monumentos (que posiblemente están aquí porque no se los pueden llevar) pero casi no vienen actividades itinerantes realmente interesantes... O yo no me entero.

-¿Cómo ves tu vida en 2016?

¿No sé qué voy a hacer mañana, cómo quieres que sepa esto? No tengo ni idea, me gustaría seguir en Córdoba, pero nunca se sabe...

-Ahora pasamos a un minitest de respuestas rápidas, a ver con qué nos sorprendes...

+Un libro: Últimamente leo poco, así que me quedo con "Los pilares de la Tierra" que es el primero que me ha venido a la cabeza.
+Un disco: Ultrasónica - Los Planetas.
+Una película: Sleepers.
+Una comida: Pasta.
+Un sentimiento: Felicidad.
+Una cita: Pues no sé, que levanten la manos las que estén dispuestas!! No en serio, es que siempre me hace gracia la gente que se cree que "Una cita" se refiere a salir con alguien... Me quedo con la actual cabecera de mi blog, del Subcomandante Marcos: "Disculpen las molestias, esto es una revolución".
+Un rincón de Córdoba: La Asomadilla, me encanta ese parque.
+Un viaje: Lo importante es la compañía, el sitio me da lo mismo...
+"Me encanta...": el olor a napalm por las mañanas. Y los tangas. Y el olor a café.
+"No soporto...": hablar de mí mismo (hazte a la idea de lo que me ha costado esto).

-Muchas gracias por tu tiempo. ¿Hay algo que quieras añadir?

Culo.

Ecociudadanía

2010-04-13T00:39:00.000+02:00

Si hay una palabra que aglutina la gran mayoría de las reflexiones que intentan analizar nuestro mundo en la actualidad es la palabra “crisis”. Se habla de distintos tipos de crisis acompañándola de adjetivos como “energética”, “ecológica”, “alimentaria”, “social”, “económica”, “cultural”, etc. Hay autores que aglutinan todas estas crisis en una sola: la crisis civilizatoria. Con esta idea se intenta enfatizar que estamos asistiendo al agotamiento de un modelo de organización económica, productiva, política, cultural, social, ideológica…

Uno de los aspectos de esta crisis civilizatoria tiene que ver con el abandono por parte de la sociedad de su responsabilidad pública, política, facilitando que aquellos que detentan el poder inmiscuyan intereses privados en la búsqueda del interés público. Este hecho está alimentado por nuestro sistema. El modelo socioeconómico actual presenta a los ciudadanos, además de como simples consumidores, como si estuviesen aislados de su entorno físico y social y como si fuesen, a la manera conductista, unas hojas en blanco en las que poder escribir toda la información que queramos, que utilizarán automáticamente y en las mismas condiciones. Somos máquinas individualizadas de un engranaje que no contempla sus propias imperfecciones.

Estamos en un punto de inflexión. Demandamos nuevas respuestas para problemas que no podemos resolver con las viejas ideas. Necesitamos que el pensamiento complejo nos acerque nuevas formas de convivencia, de relacionarnos en sociedad, en el marco de una visión holística del mundo. Pero para llegar a nuevas respuestas hace falta buscar las formas más apropiadas a las nuevas problemáticas.

Para ello hay que enfatizar otros valores, diferentes a los que hoy reinan, en pos de un nuevo concepto de ciudadanía. Hay que abandonar el etnocentrismo, promover la justicia ecológica y la justicia social y comprender que van de la mano, reconocer los límites (físicos, sociales, éticos) y ponerlos en práctica. Debemos realimentar el valor de lo público, de lo común. Necesitamos reelaborar una idea de desarrollo verdaderamente cualitativo y no unido al concepto cuantitativo de crecimiento. Tenemos que buscar la creatividad política, desarrollar la autoestima, valorar la solidaridad y aceptar y defender la diversidad. En definitiva, nuestra acción como ciudadanos tiene la urgente necesidad de un planteamiento ético desde el que se revisen en profundidad los pilares mismos de nuestra civilización.

Pero todo ello debe darse en un intercambio continuo y colectivo. Hay que poner de manifiesto que los valores cobran sentido en agrupaciones dinámicas, en interrelación, en sociedad. Sin embargo, la privatización del poder político que sufrimos nos hace carecer de la capacidad de conseguir la participación que se demanda. Una participación real, efectiva, activa, crítica y dirigida a la acción transformadora. La democracia no puede quedarse como una mera herramienta de un sistema de gobierno. La democracia dota de mayor calidad de vida y debemos extenderla a todas las facetas de nuestro día a día, convirtiéndola en la base fundamental de todas las relaciones entre humanos.

Cuando hablamos de Ecociudadanía hablamos de formación participativa y resolutiva de personas, en la búsqueda de alternativas a conflictos ambientales. Hablamos de la vuelta a lo local, que refuerza los procesos de democracia participativa, y viceversa. Hablamos del valor de la diferencia, de la pluralidad, incluso del conflicto, que pueden ser considerados como una ventaja, puesto que aportan criterios pedagógicos y ético-ambientales.

El medio ambiente es el eje en el que hoy debe apoyarse el cambio social. Ahí radica la importancia de educar a partir de los problemas ambientales, ya que son problemas que nos ponen en contacto con sistemas y realidades complejas y nos ofrecen la oportunidad de ejercitar y aprender sobre esta complejidad.

La formación basada en una metodología de investigación-acción participativa aplicada a los procesos de aprendizaje y capacitación colectiva para y desde la acción ciudadana no se da en la educación formal y queda, en el mejor de los casos, como un ejercicio de lucha con las administraciones y de búsqueda de las capacidades personales y colectivas para la consecución de objetivos relacionados con necesidades reales y limitado a movimientos sociales organizados. Esto es una dificultad y un factor donde incidir, dado que es radicalmente necesaria la implementación de, al menos, nociones básicas de participación y acción ciudadana en la educación formal. Sin olvidar, claro está, que es en la vida social donde esta capacitación se ejercitará, crecerá y se pondrá en contacto con la realidad compleja.

Por tanto, es preciso que se convierta a la ciudadanía en protagonista, eludiendo la alienación y unificación de conciencias que caracteriza la sociedad de masas de hoy, donde reina un conformismo generalizado en torno a una propaganda bien construida. Partiendo y utilizando las ideas previas de los ciudadanos hay que hacerlos partícipes de todo el proceso de toma de decisiones, valorando todo el camino recorrido, la implicación, las redes creadas, las reflexiones.

En todo ello cobran un papel fundamental dos actores: los medios de comunicación y las ciudades. Los primeros pueden contemplarse desde dos perspectivas. Siguen, en su mayoría, dejando de lado su responsabilidad social en la difusión de las problemáticas ambientales con el fin de interesar al individuo en un proceso activo. Pero, por otra parte, la utilización de los medios de comunicación como recurso educativo, con sus características dinámicas y ágiles, ayuda a que los ciudadanos se movilicen en la acción participativa.

La vuelta a lo local refuerza el proceso de democracia participativa. Es por ello que las ciudades adquieren un fuerte protagonismo, como referencia cercana, donde convergen aspectos disciplinares, pedagógicos y metodológicos que hacen de ellas magníficos recursos poco explotados y referentes obligados de la educación actual y del futuro.

La Ecociudadanía desafía a los ciudadanos, a las instituciones, a las organizaciones de la sociedad civil y a los responsables políticos y económicos en el marco del cambio hacia un nuevo paradigma que contemple la complejidad también en nuestro papel dentro de las sociedades. Para ello, la educación ambiental puede convertirse en herramienta fundamental para contribuir a hacer de nuestras sociedades en general, y de la ciudad en particular, lugares cada vez más humanos, sustentables y democráticos.

Arizona Baby

2010-04-01T13:24:00.000+02:00

Entrevista a Daniel Gómez

2010-03-26T17:23:00.002+01:00

Daniel Gómez es presidente de la Asociación para el Estudio de los Recursos Energéticos (AEREN) y editor de la web Crisis Energética. En esta entrevista realizada por SICOM Solidaritat i Comunicació (donde se pueden encontrar más entrevistas), Daniel nos habla sobre crecimiento, energía y alimentación.

Actualización (3-3-2010): Actualizo para incluir los dos restantes vídeos de la entrevista a Daniel Gómez. En el primero de ellos nos habla sobre el modelo de transporte y en el segundo y último reflexiona sobre el concepto de decrecimiento sostenible.

Movimientos de transición

2010-03-19T19:55:00.016+01:00

Una vida con menos energía es necesaria, posible e inevitable, y es mejor que la planifiquemos nosotros mismos que ser pillados por sorpresa, cuando, quizás, sea demasiado tarde para reaccionar. Los Movimientos de Transición (creo que debería usarse así, en plural) son una respuesta adaptativa a la necesidad de diseñar principios y prácticas que nos acerquen a otros modelos sociales y nos preparen para convivir con dos de los desafíos más importantes de la humanidad, el cambio climático y el cenit del petróleo. Este movimiento es de raíz anglosajona (Transition Towns) y promueve el paso de la idea a la acción de una forma integradora y con una visión práctica y positiva. Como dice Juan del Río, "se trata de una iniciativa propositiva y de enfoque holístico, (...) y que enfoca su respuesta en la reconstrucción de resiliencia comunitaria mediante proyectos de relocalización adaptados a cada contexto particular". Este concepto de resiliencia es esencial y dotaría a la comunidad de diversidad, descentralización, autonomía y flexibilidad de manera que se disminuya la posibilidad de colapso debido a causas externas. Y para ello la relocalización debe ser la estrategia fundamental, que nos permitiría construir sociedades basadas en producción y consumo local.

Volviendo a Juan del Río, es importante señalar que "las iniciativas en transición no pretenden ofrecer soluciones prescriptivas sino que intentan actuar como catalizadores para que cada población explore y elabore sus propias respuestas". No se debe trabajar con visiones rígidas, no tiene por qué haber un resultado final único. Cada comunidad debe diseñar su propia transición, haciendo partícipes a todos los integrantes y adaptándose a las características intrínsecas del lugar.

Desde movimientos sociales, la mayor crítica que recibe esta corriente de actuación es que no incide directamente en el activismo social y político, que es más reformista que revolucionaria, y que olvida la idea base de que una verdadera transición no puede influir sólo en las causas obviando la raíz de los problemas. Sin embargo, iniciativas de este tipo, que se están extendiendo por todo el mundo, sirven para dar rienda suelta a la creatividad de comunidades en contextos muy diversos y mostrar que se puede actuar para construir otros modelos que pueden hacernos gozar de mayor calidad de vida dentro de parámetros sostenibles. Otra forma de actuar para conseguir un mismo objetivo.

Más información:

-De la idea a la acción; Aprendiendo del Movimiento Transition Towns, de Juan del Río (Trabajo fin de Máster).

-Movimiento de Transición (Wiki).

-El escarabajo verde: Pueblos en transición (programa de TVE)

Charlando sobre decrecimiento en el I.E.S. Miguel Crespo

2010-03-15T00:30:00.001+01:00

El pasado martes 9 de marzo tuve el placer de impartir, a petición de Casimiro J. Barbado López, una charla sobre decrecimiento en el I.E.S. Miguel Crespo de Fernán Núñez a la que asistieron los cursos de 4º B y C, así como el de PCPI, acompañados de sus respectivos profesores o profesoras. Casimiro es profesor de Biología y Geología y presidente de la Asociación "Profesorado de Córdoba por la Cultura Científica", y estaba interesado en ofrecer una introducción sobre esta temática, que basé en la siguiente presentación:

Charla Decrecimiento

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Como creo que lo más interesante siempre es la aportación del alumnado, os dejo con las respuestas que dieron en los breves minutos en los que trabajaron en grupos para contestar a las preguntas que se les habían planteado y que van desde el más sensato sentido común hasta la ciencia ficción que nos venden en los medios de comunicación.

¿Cómo afrontar todo esto?

-Intentando consumir menos petróleo.

-Intentando cambiar.

-Será una situación pesimisma [sic].

-Consumiendo menos.

-Nos sentiríamos mal porque no estamos adaptados a esa forma de vida.

-Encontrando fuentes de energía alternativas y renovables que sustituyan a las no renovables.

-Inventando nuevas formas de energía. No gastar tanto petróleo y montando más en los transportes de ciudades e inventar algunos aparatos que salgan más económicos sin petróleo.

-Con realismo y siendo conscientes de los gastos de energía que hacemos.

-Nos costaría adaptarnos a la obligada reducción de consumo, tendríamos que adaptarnos a nuevos indicadores que nos dé la felicidad y calidad de vida.

-Con renovables o nuclear. Concienciando a la gente de que el petróleo se acabará pronto.

-Haciéndonos a la idea de que el mundo va a cambiar e intentar asumirlo lo mejor posible.

-Para poder afrontar esta situación deberíamos de no consumir tanto, tener más cuidado con la contaminación e intentar reducir el consumisto máximo [sic], hay que afrontarlo con un pensamiento abierto y tener una mentalidad adecuada para asumir cualquier solución que se ponga, y a pesar de que el recurso energético será menor deberemos intentar administrarnos con el tipo de energía que tengamos.

-Con optimismo y calma.

¿Cómo nos alimentaremos?

-No podríamos alimentarnos porque se necesita petróleo para producir alimentos y transportarlos.

-Con plantas comestibles.

-Con productos ecológicos, sin fertilizantes.

-Comiendo solo lo necesario.

-Del campo y de los productos naturales, tomates, pepinos, etc.

-Con productos naturales que no requieran utilizar energías no renovables para fabricarlos.

-No podríamos vivir sin plantas ni animales con lo cual moriríamos.

-Si no se soluciona el problema no nos podríamos alimentar de los alimentos que hoy provienen de la agricultura y ganadería. Si no nos veremos obligados a consumir productos fabricados.

-Que cada uno produzca su propio alimento. Ayudándonos de la biogenética.

-Comiendo alimentos transgénicos.

-Tomaremos alimentos creados en laboratorios que no necesita hacerse [sic].

-Con alimentos reciclados.

¿Cómo y dónde trabajaremos?

-No podremos trabajar porque no hay petróleo para circular.

-Los trabajadores de energías fósiles no existirán y se crearán puestos en las energías renovables.

-En el campo.

-Tendríamos los mismos trabajos que ahora pero nos dedicaríamos más a buscar nuevas fuentes de energía.

-Trabajaremos con muchos esfuerzos pero las nuevas tecnologías ya mismo nos sustituirán en el trabajo y no haremos falta para nada.

-Trabajaremos con energía renovable.

-En empresas de energías renovables.

-Trabajaremos con energías renovables, el futuro es impredecible.

¿Cómo nos moveremos?

-Andando o en bicicleta, en un transporte que no se necesite petróleo.

-Con vehículos de hidrógeno.

-Andando y en transporte que no consuma energía.

-A través de la energía solar.

-Andando o en bicicleta.

-En vehículos que no contaminen.

-Si se forman nuevas formas de transporte perviviríamos con ellas y si no, como siempre, de la misma manera.

-Si no hay energía como el combustible no nos podremos transportar en coches, autobuses, etc.

-En bicicleta o andando. A caballo.

-Caminando porque no habrá energía para utilizar medios de transporte.

-En coches híbridos. Se crearán otro tipo de energías para mover los vehículos. O motocicletas eléctricas.

Y vosotros, ¿qué hubieseis respondido?

Economía, poder y megaproyectos

2010-03-12T17:15:00.003+01:00

Charla de José Manuel Naredo y Manuel Delgado Cabeza en la Universidad Internacional de Andalucía criticando el pensamiento único imperante en la economía y reflexionando sobre las actividades que constituyen el núcleo central del capitalismo actual.

El universo conocido

2010-01-16T19:51:00.000+01:00

Nostalgia por la cercanía

2009-12-25T17:05:00.002+01:00

El dominio de la distancia ha traído consigo una reevaluación del espacio: la mirada se dirige hacia parajes lejanos, más allá del vecindario y el sentido del mundo espacial inmediato ha disminuido. Aun así, el atractivo de lo distante es adquirido a un alto costo, el del demérito de lo próximo. Eso que se gana con la lejanía muchas veces se pierde en lo cercano: en pueblos y en las colonias de ciertas ciudades las oportunidades para hacer compras, reparaciones, encontrarse con conocidos o simplemente para dejarse llevar por el movimiento del mundo han disminuido. Para las personas mayores se ha vuelto más complicado visitar al médico, los niños ya no tienen campos ni arroyos en donde jugar y las amas de casa están abandonadas en comunidades de recámara.

El “vaciamiento” de los pueblos y la “desolación” de los centros urbanos se han convertido ya en clichés, formados en la estela que deja la avidez del automóvil por la distancia. La parte de la sociedad que es visible con nuestros propios ojos, accesible con nuestros propios pies, cada vez es más pequeña. Nada sucede en la colonia: la tienda ha capitulado en favor del centro comercial a las afueras de la ciudad; el sastre local ha perdido clientes frente a la tienda departamental; quienes anhelan una caminata suben a sus autos y se dirigen a las veredas alejadas de la ciudad; y ahora hay una escuela de manejo en el lugar que ocupaba el bar de la esquina. El área local, en algún momento dominada con una caminata o en bicicleta, se ha diluido y ofrece cada vez menos lugares de interés. El tejido social que se mantenía unido por la caminata se desgarra. Visto así, uno se topa con una paradoja: la motorización de la sociedad, el proyecto de accesibilidad rápida para todos ha alejado una parte importante del mundo y la ha hecho –especialmente para aquellos sin auto–, menos accesible que antes. En paralelo a la movilidad de lo motorizado, emergió la inmovilidad de lo no motorizado.

Pero aún hay más: la cercanía más inmediata, con sus recodos y sus callejones, su necia particularidad, está impidiendo el paso. Pone freno a la velocidad de aquellos que, exhibiendo su propulsión motorizada, quieren acelerar por la ruta más rápida hacia sus objetivos lejanos. Precisamente donde las colonias estaban hechas para los derroteros cortos y sinuosos de los peatones (ese era, claro, el sentido detrás de la estructura de una ciudad medieval, con su apretada trama de calles estrechas), es ahora donde las cosas son empujadas, excavadas, aplanadas y unificadas hasta que el parque se convierte en una avenida y la plaza pública en un estacionamiento. Adentrarse en la línea más recta posible es lo que cuenta. Se ha declarado la guerra a los nichos y los patios, a las callejuelas y los pequeñas plazas. Se ha declarado la guerra a esos lugares donde la textura sutil de las relaciones vecinales se manifestaba arquitectónicamente. Debido a la arrogante mirada de la distancia, el espacio vital de la inmediatez se degrada a una mera avenida, al espacio muerto entre el principio y el final; el punto es atravesar este espacio en el menor tiempo posible.

Los resultados de este iracundo pasaje se ven por todos lados. En las calles que, hasta hace no mucho, estaban embellecidas con árboles y franqueadas por tienditas y cafés, pobladas de niños en juego y vecinos en conversación, abuelos dormitantes y paseantes apurados, ahora hay metal, concreto y un tumulto infinito. El espacio disponible para los niños en particular se ha reducido de manera tan drástica que ahora la admonición “¡Vete a tu cuarto!” ha venido a sustituir el antiguo “¡Salte de aquí!”

Los espacios para la vida urbana se han convertido en carreteras con áreas de descanso. Construidas originalmente para crear conexiones veloces entre la gente, las calles han llevado en cambio a la separación. Porque cada nuevo camino atraviesa no sólo áreas residenciales, también atraviesa las redes de contacto y se pueden convertir en un obstáculo insuperable, para los niños y los ancianos en especial. En cualquier caso, las principales arterias aceleran el tráfico en detrimento de peatones y ciclistas, quienes tienen que buscar puentes y esperar a que cambien las luces de los semáforos. Además, claro, los habitantes de la zona padecen el ruido, la mugre y el elevado riesgo de accidente, por mencionar sus quejas justificadas acerca de esta forma moderna de robo de tierra.

[...]

¿Quién es dueño de las calles? Cuando esta pregunta se decidió a favor del automóvil, en las primeras décadas del siglo, nadie podría haber sabido que un día el dominio del coche se derramaría sobre las calles en concreto y asfalto. Siempre y cuando fueran sólo disposiciones públicas las que mantuvieran la primacía del automóvil; de hecho siempre y cuando el poder bruto del motor fuera quien aplanara su propio camino, este domino era todavía controlable. Pero ahora, ahora que ha sido institucionalizado en forma de vías rápidas y estructuras residenciales, ese domino parece casi natural. Más aún: algunas calles ya no sirven más que como espacio dedicado al tránsito. No sólo no se permite a los peatones transitar por ellas, sino que, peor aún, no pueden circular por ahí. Donde el espacio está esculpido de tal modo que el derecho de paso del automóvil tenga cabida, poco queda para que el peatón experimente, vea, o haga algo. El espacio diseñado para la velocidad destruye el espacio dedicado al peatón.

Los peatones (y ciclistas) aman la minucia y lo incidental. Se sienten bien ahí donde los edificios adoptan diferentes facetas, donde el ojo puede vagar entre árboles, jardines, balcones; donde haya gente a quien toparse o a quien ver; donde puedan demorarse, unirse e involucrarse; donde una multitud de impresiones y estímulos salga al paso en medio del breve trayecto. El área que uno puede cubrir a pie corresponde al espacio entretejido, múltiple y rico en sucesos.

La situación es totalmente distinta para los conductores: odian las sorpresas y exigen que las cosas sean predecibles; sólo la extensa monotonía les da seguridad; sólo los grandes espectaculares logran captar su atención; sólo las rutas rectas, amplias y sin contratiempos les garantizan un tránsito veloz y sin interrupciones. El conductor tolera la variedad sólo cuando está enmarcada dentro del ritmo de los kilómetros, mientras que para el peatón el espacio hecho para la velocidad es impersonal y tedioso.

El automóvil ha contribuido de manera significativa a la ruina del “ecosistema” social y estructural en que los peatones y los ciclistas se sienten en casa. El peatón necesita un lugar denso, interrelacionado e incluso enredado. No sin razón es que los lugares que construyen los habitantes a su medida por momentos parecen laberintos –aquí uno piensa en una medina musulmana o en una ciudad medieval. El laberinto es la estructura ideal para la gente que depende de la propulsión de sus piernas: acompasa en el espacio más estrecho posible un mundo multifacético y crea una sensación de seguridad para quienes pasan sus vidas dentro de él (aun cuando cause confusión en los extraños).

Lo opuesto al laberinto es el espacio planeado para el automóvil; al priorizar el tránsito expedito, es imposible que el entorno dé lugar al peatón. La consecuencia más decisiva de la motorización es la destrucción de las bases vitales para el movimiento no motorizado –y esto se aplica también para los autos “limpios”. Como bien dice un dicho en la ciudad de Los Ángeles, “los peatones son personas que van o vienen de sus autos”. El automóvil ha organizado para sí un monopolio radical, uno que obliga no a otras compañías sino a los demás estilos de vida a desparecer.

Wolfgang Sachs. Traducción del inglés de Pablo Duarte (fragmento de For Love of the Automobile, University of California Press, 1992).

Excusas, hipócritas y contradicciones

2009-12-18T15:44:00.004+01:00

Comienzo a escribir esta entrada cuando queda muy poco para la clausura de la Cumbre del Clima, en Copenhague. Seguramente tendremos un sonoro fracaso que nos será vendido como un "acuerdo de mínimos" que pueda sentar las bases para negociaciones futuras, lo que podríamos llamar el "Protocolo de Yasieso", junto a una cantidad X de dinero y excusas, muchas excusas. La más famosa será la de "hay que ver que malos que son los chinos que no son transparentes con lo mucho que contaminan". No es nueva, la excusa china es una de las clásicas, aunque ahora, cuando se han convertido en el país que más CO2 emite, se utilice más abiertamente.

Quizás haya que volver a insistir en explicar la responsabilidad de los países que más emiten por persona. La media de emisiones de CO2 por habitante y año en nuestro planeta está en torno a las 5,5 Tm, más del doble de lo que puede asumir la Tierra. China emite aproximadamente 4 Tm de CO2 por habitante al año, mientras EE.UU. ronda las 20 Tm (de CO2 por habitante al año) y Europa roza las 10. Por tanto, las emisiones per cápita de China son relativamente bajas y más bajas aún si se calculan en términos acumulativos para valorar y contextualizar las responsabilidades históricas.

Puede, también, que haya que recordar que en la mayoría de países llamados desarrollados la gente contribuye más al cambio climático simplemente viendo la televisión que el total de emisiones en países en desarrollo (fuente).

Poco más se puede hacer cuando el compromiso de nuestros políticos, títeres e hipócritas encorbatados, está comprado por el sistema. Y es que, como destaca Ignacio Ramonet, existe "una grave contradicción entre la lógica del capitalismo (crecimiento ininterrumpido, avidez de ganancias, explotación sin fronteras) y la nueva austeridad indispensable para evitar el cataclismo climático". Cada vez nos situamos más cerca del abismo y seguimos dejando que nos guíe el mismo grupo de animales supersticiosos creyentes en el crecimiento ilimitado. No dejemos pasar más tiempo, puede que vayamos tarde. Es hora de, partiendo de cero, construir un sistema basado en otra lógica, una 'sociedad de decrecimiento' que nos evite la barbarie.

Actualización (19 de diciembre 13:25): Pues no. Me equivoqué. La excusa china no ha sido la más importante en la conclusión final. Ha sido sustituida por la excusa bolivariana. Pero no ha sido inconveniente esta oposición para sacar un acuerdo mínimo saltándose la unanimidad pertinente en estas cumbres. Ante la avalancha de desinformación que vamos a sufrir en las próximas horas (léase EL PAÍS, por ejemplo) pintando a los países opositores de insolidarios hacia arriba, creo que es importante leer la Declaración de países ALBA en Copenhague en la que, con el título de "¡No hay que cambiar el clima, hay que cambiar el sistema!", estos estados explican su postura.

From The Basement

2009-12-10T17:31:00.004+01:00

Mi buen amigo Musikito me mandó el otro día un correo con algo que sabía que iba a gustarme. Se trataba de la web de From The Basement, un proyecto que nació como podcast y programa de televisión ofreciendo actuaciones en directo de diversos músicos que, producidos por Nigel Godrich, grabaron en el estudio Maida Vale (Londres) algunos temas con una producción única, cámaras de alta definición, excelente iluminación y la música sin filtro y los primeros planos de artistas como Radiohead, Beck, Damien Rice o PJ Harvey. El podcast salió a la luz por primera vez el 18 de diciembre de 2006. La primera emisión televisiva fue transmitida por el canal britanico Sky Arts el 1 de diciembre de 2007. En EE.UU. se estrenó, en el canal Rave HD, el 22 de febrero de 2008.

Se puede disfrutar de estas actuaciones, auténticas joyas, en su web. No os las perdáis. Para terminar os dejo con lo que dijo Thom Yorke después de grabar su sesión:

From The Basement fue estimulante porque venía del deseo de desconectar de esa mierda que subyace entre la música y el espectador. Conseguir una compenetración en general. Sin los egos de los directores y productores echándolo a perder. Lo más interesante para mí fue escuchar a Kieren y Steve Reid improvisando como locos desde el momento en que la cinta comienza a rodar.

Sobre derechos fundamentales e internet

2009-12-03T17:37:00.002+01:00

Aunque un día más tarde de lo que hubiese querido, me sumo al manifiesto contra la reforma legal que prevé la creación de la Comisión de Propiedad Intelectual dentro de la Ley de Economía Sostenible. ¿Que no sabes de qué va esto? David Bravo te lo explica en dos líneas: Tras perder la industria varios partidos seguidos, el Ministerio de Cultura le dice al árbitro "mejor dame a mí el pito que de esto ya me encargo yo".

Si quieres una explicación algo más extendida te recomiendo esta entrevista digital que le han hecho a este abogado especialista en propiedad intelectual y derecho informático.

Posibles manipulaciones en la AIE

2009-12-03T17:13:00.002+01:00

Llevo demasiado tiempo esperando tener un hueco para publicar una entrada sobre una importante información. Aunque no le dedique el espacio que merece, al menos, os haré un resumen.

El pasado día 9 de noviembre el diario británico The Guardian publicaba un artículo que afirmaba, según fuentes de la misma Agencia Internacional de la Energía (AIE), que las estadísticas energéticas presentadas por la AIE han sido distorsionadas, según este periódico, a causa de presiones ejercidas por los EE.UU. En base a estas mismas informaciones, la agencia ha estado minimizando deliberadamente una inminente escasez por temor al pánico que se podría generar, principalmente en las bolsas de crudo. Una norma básica en esta organización, dependiente de la OCDE, sería "no provocar la ira de los estadounidenses".

Si esto fuese así, ¿os dais cuenta de lo que implicaría que las previsiones ficticias cayeran hasta la realidad?

Fuentes:
Artículo en The Guardian
Artículo traducido y comentado en Crisis Energética

Por el reconocimiento profesional de los ambientólogos

2009-11-13T00:15:00.003+01:00

No pude estar en las reivindicaciones planteadas por los ambientólogos andaluces frente a las distintas Delegaciones de la Junta en las capitales de provincia los pasados 11 y 12 de noviembre. Me hubiese gustado pasarme al menos, pero no tuve oportunidad, el tiempo escasea últimamente. Pero quiero desde aquí unirme a la protesta. Primero enlazando a los distintos periódicos digitales que he encontrado que han recogido las protestas, en Córdoba, en Málaga, en Granada o en Almería. Y, cómo no, enlazando el manifiesto que se leyó en estos actos reivindicativos.

La postura de la Junta de Andalucía es que "al no existir regulación legal estatal, las actividades relacionadas con el medio ambiente pueden ejercerse por cualquier técnico competente, sin que exista ninguna reserva de actividades profesionales para los poseedores del título oficial". Y yo hoy me voy a descansar preguntándome por qué esto no afecta a Cataluña y esperando que entren en razón y se regularice nuestra situación profesional.

Jornada sobre decrecimiento y crisis

2009-10-27T17:20:00.003+01:00

Es una de las semanas más ocupadas de mi vida, pero tengo un hueco para proponeros una cita para este jueves. Ecologistas en Acción y el Consejo de la Juventud de Córdoba organizamos una jornada dedicada a reflexionar sobre el decrecimiento.

El modelo occidental de desarrollo ha entrado en una etapa crítica. El término ‘decrecimiento’ intenta provocar, generar debate y mostrar la necesidad de un cambio radical. Más allá de la vertiente económica de la crisis actual – una sola cara de un problema mucho mayor – hay constancia de que vivimos desde hace años en una época marcada por una profunda crisis social y ecológica. El desigual reparto de los recursos, la contaminación de nuestras ciudades, las repercusiones de la globalización en los países del Sur, el cambio climático o el cenit del petróleo son ejemplos de ello. Tan irrebatible es la imposibilidad de un crecimiento ilimitado en un planeta finito como la nula repercusión de esta constatación en la práctica de nuestras sociedades. Admitir esta premisa nos aboca hacia un cambio de trayectoria. Es hora de imaginar, mientras estemos a tiempo, un sistema basado en otra lógica: una sociedad de decrecimiento.

JUEVES 29 OCTUBRE

Sesión de mañana

Lugar: Sala de Videoconferencias – UCO (edif. Ramón y Cajal – Rabanales)

11:15h. Presentación. Ángel Calle Collado (profesor de Sociología de la UCO)

11.30h. Decrecimiento y crisis económica Miren Etxezarreta Zubizarreta (Catedrática de Economía Aplicada. UAB)

12:30h. Decrecimiento: de simplicidad voluntaria a organización colectiva Rubén Suriñach Padilla (miembro del Centre de Recerca i Informació en Consum. CRIC-Revista Opcions)

Sesión de tarde

Lugar: Filmoteca de Andalucía

18h. Cine fórum Simplicidad voluntaria y decrecimiento (Director: Jean-Claude Decort, Francia 2008)

20h. Decrecimiento, ¿utopía o necesidad? Carlos Taibo Arias (profesor de Ciencia Política y de la Administración. UAM)

El mundo según Monsanto

2009-10-23T16:51:00.000+02:00

¿Es posible alimentar al mundo con agricultura ecológica?

2009-10-21T16:19:00.004+02:00

Es una de las preguntas que nos vienen a la mente en multitud de ocasiones a los que reflexionamos a menudo sobre sostenibilidad. No es una pregunta fácil de responder y su respuesta es probable que conllevara el comienzo de un profundo análisis sobre modelos de desarrollo.

El Centro Británico para la Estrategia Agrícola ha publicado el informe "Inglaterra y Gales se convierten a la agricultura ecológica: ¿cuánta comida podríamos producir?" (England and Wales under organic agriculture: how much food could be produced?)

El estudio fue llevado a cabo por la Universidad de Reading (Reino Unido) y realizado por encargo de la Soil Association, organización para la promoción de la agricultura ecológica y principal certificadora del país. El estudio, que pretendía investigar el posible impacto de una conversión completa a la agricultura ecológica en el suministro interno de alimentos, tiene conclusiones muy interesantes.

Quizás la más positiva de todas sea que dicha conversión podría propiciar una mejora en la dieta, haciéndola más saludable. También es destacable que, aunque la producción disminuiría, este descenso podría no ser tan acusado como se pudiese esperar. Sin embargo la vida de los consumidores de los países del Norte cambiaría mucho, ya que los investigadores afirman que la producción de pollo, huevos y carne de cerdo se limitaría a aproximadamente a un cuarto de los niveles actuales, debido a la abolición de los sistemas de producción intensiva en la agricultura ecológica. Esto compensaría la disminución del 30% de las cosechas de trigo y cebada, liberando más grano para el consumo humano.

Según afirma Peter Melchett, director de estrategia de la Soil Association: “si queremos seguir comiendo enormes cantidades de pollo, cerdo y productos lácteos baratos, así como otros alimentos que se producen en masa, la agricultura ecológica ciertamente no estará a la altura. Pero esta dieta va a tener unas consecuencias tremendas para la salud de la humanidad y va a acarrearnos enormes costes humanos, económicos y medioambientales”.

Además, sería necesario restablecer el antiguo sistema de ganadería y reabrir las antiguas granjas que se han perdido en todo el país para que la producción de lácteos no disminuyera en un 30-40%. Y, ofreciendo una conclusión que no me encaja en absoluto, afirman que, debido a que las granjas ecológicas cuentan con más ganado que las convencionales, una agricultura totalmente ecológica aumentaría la producción de carne vacuna y bovina en un 68 y 55% respectivamente.

Por último, otros importantes beneficios que no hay que olvidar aunque sean más obvios serían la reducción de emisiones de gases de efecto invernadero y de la contaminación del agua, una disminución del uso intensivo de energía y fertilizantes, más naturaleza y un aumento masivo del empleo rural, con la creación de un 73% más de puestos de trabajos en el campo.

Melchett afirma sin embargo que la agricultura ecológica no cuenta con todas las respuestas al cambio climático y a las enfermedades derivadas de nuestra dieta, y afirma que aún queda mucho trabajo por hacer para mejorar los sistemas agrícolas. “El informe muestra el impacto positivo que la agricultura ecológica podría tener. Esta nueva luz que se arroja sobre el tema debería ayudar a los políticos a desarrollar o a corregir las políticas de apoyo a la agricultura ecológica de hoy en día”.

El informe, que pretende ser una “previsión con fundamento”, se basa en datos reales tomados de 176 granjas en todo el territorio de Inglaterra y Gales, clasificadas como ecológicas en función de si su superficie de cultivo cuenta con un mínimo de 70% de cultivo ecológico o en conversión.

Fuente: Departamento de Agricultura, Alimentación y Acción Rural de la Generalitat de Catalunya.

La carta de la señora Mady

2009-10-20T15:58:00.002+02:00

Mirad qué afortunado soy. Hoy me he encontrado esto en el correo:

Hola ,

Mi nombre es Sra. France J. Mady soy 52 años de edad. Me dirijo a usted desde mi cama de hospital. De hecho me puse en contacto con usted con el fin de añadir más a tu espíritu de la creatividad también en otra forma de inmortalizar mi paso en la vida de este mundo humanamente, porque recientemente mi médico me confirmó que mi cáncer enfermedad que he sido el tratamiento de alrededor de 2 años ahora se arriesga a tomar mi vida.

Sin embargo, he querido matar dos pájaros con una piedra, por limitar este importante proyecto a usted que es muy importante para mí, lo que significa que para ayudar a los huérfanos, los niños desfavorecidos y, a continuación, a proporcionar fondos suficientes que le permitan establecer una industria de pequeña . En primer lugar, me gustaría que me promete que va a cumplir con mi solicitud y deseo que tu no vaya en contra de mi demanda.

Para presentar el acto a que he expresado este deseo como me gustaría donar lo que he heredado de mi difunto marido Sr. Eric Mady para que pueda tu cumplir mi último deseo y también llevar más a tu actividades.

No quiero que mi dinero para ser administrado por codiciosos persona, porque desgraciadamente, como usted puede saber que nuestros dirigentes no son buenas moralmente mi dinero (£2.5M) también se puede encontrar en sus cuentas en el extranjero o utilizados para comprar casas de lujo o para satisfacer cualquier deseo de su clase.

Qué motiva ese mí deseo en es, desde mi matrimonio con mi difunto esposo no hemos tenido la oportunidad de tener un hijo después de su muerte, he preferido honor a este gran amor que tenía para él he en la abstención de todas las otras relaciones fuera de él.

En cuanto a que no tenía familia he decidido legar toda mi patrimonio, vi en usted una persona de buena moral que podría utilizar este dinero para buenos propósitos, como he especificado todo en el comienzo de mi mensaje. Sé que no se abre las puertas del paraíso, pero para mí al menos me permite tener la tranquilidad de saber que contribuir un poco a hacer de este mundo un lugar mejor para vivir bien.

Espero que a leer tu mensaje.

Le saluda atentamente.
Mrs. France J. Mady.

Ante este tipo de correos uno no sabe si felicitarse por estar tan bien considerado, reír o meterse a la noble labor de scam baiter. De todas formas, teniendo en cuenta que buena parte de este país se deja llevar irracionalmente por cualquier chorrada que le manden a su cuenta de correo electrónico, aclararé que se trata de un timo, una variante de la conocida como estafa nigeriana. Aunque, como se puede notar, no tienen muchos medios y han recurrido al peor traductor online que encontraron. Si es que con la crisis...

El nido del jilguero TV

2009-10-19T17:30:00.003+02:00

Escribo esta entrada para explicaros que he creado una sección del blog llamada El nido del jilguero TV gracias al servicio ofrecido por WorldTV y que viene a sustituir a El vídeo. Utilizaré este canal para facilitar la contemplación de vídeos utilizados en el blog y otra serie de productos audiovisuales que crea interesante compartir. El widget quedará situado en la columna central, justo debajo de los últimos comentarios. Ea, a disfrutarlo.

Reducir los residuos de la compra

2009-10-16T15:43:00.002+02:00

Visto en VeoVerde

La ciencia en España no necesita tijeras

2009-10-06T23:36:00.003+02:00

Pues sí. Al final he decidido unirme a esta iniciativa. La idea de esta protesta en red es que cada blog ofrezca una razón contra el tijeretazo que se pretende dar en los próximos presupuestos en la partida dedicada a investigación. Mi razón no se va a centrar en el hecho en cuestión, porque podríamos comenzar un debate que veo muy necesario y que debería tratar de los objetivos que pretendemos cubrir con esto de la I+D+i. Pero no, no quiero entrar ahí. Al menos no hoy. Mi razón se limita a las formas. Es algo ya muy común en nuestra clase política. Pero sigo sin soportar la tergiversación y la falta de valentía para defender y responsabilizarse de sus propias decisiones. Basta de intentar engañar a la ciudadanía con discursos basados en maquillajes presupuestarios que, a la hora de la verdad, no se corresponden con la realidad. Basta de seguir manteniendo todo a base de créditos y más créditos. Basta de eslóganes falsos y baratos que se vanaglorian de apostar por la investigación cuando lo que de verdad se persigue es el beneficio económico privado aumentando sólo los recursos en innovación industrial y empresarial. Basta de medias verdades y mentiras enteras. Basta de cobardes. Basta de que nos tomen por imbéciles.

Digan la verdad. Digan que son esclavos del crecimiento.

Pauline Croze

2009-10-03T18:26:00.003+02:00

6 minutos y pico

2009-09-30T23:43:00.002+02:00

Cortometraje de Andrés Berlanga galardonado con el Premio del Público (Chomón del público) en el VIII Festival de Cine Instantáneo de Córdoba dentro de Eutopía09. Enhorabuena, Andrés.

Sidney, 23 de septiembre de 2009

2009-09-30T16:53:00.007+02:00

Esta imagen no está retocada ni es el fruto del trabajo de ningún especialista en efectos especiales de alguna película de catástrofes o de ciencia ficción. La naturaleza supera en muchas ocasiones a nuestra imaginación. La fotografía está tomada en Sidney el pasado 23 de septiembre. Ese día los sydneysiders se levantaron con la que fue una de las tormentas de arena más espectaculares que se recuerdan en Australia. El color rojo lo explica el alto contenido en óxidos de hierro que tienen gran parte de aquellas tierras. Este tipo de fenómenos son bastante frecuentes en este país, pero se suelen quedar en el interior de la isla-continente. Sin embargo, en esta ocasión, llegó a la costa, cosa que parece ser que no se producía desde hacía 70 años. Australia, sobre todo el interior y el sur, lleva 10 años de sequía en sequía, gran parte de la vegetación se ha perdido y ha hecho que la tierra sea mucho más erosionable, por lo que no me extrañaría si estas imágenes comienzan a verse mucho más habitualmente.

Os dejo con un vídeo sobre lo que se pudo ver aquel día:

La evaporación del tráfico

2009-09-22T17:48:00.009+02:00

Imagina que tienes un problema de colesterol. Los estudios médicos, después de investigar, concluyen que no deberías tomar más grasas porque te dará muchas más posibilidades de sufrir un infarto. Con la movilidad pasa lo mismo. Se sabe, después de investigar, que al incremento de las infraestructuras para el tráfico de automóviles se sucede un incremento de este tráfico, que vuelve a saturarlas, produciéndose una creciente espiral que, en gran parte, nos ha llevado al problema que hoy sufrimos.

Sin embargo, al igual que hay estudios médicos que concluyen qué soluciones se pueden implementar para no sufrir un infarto debido al colesterol, existen estudios que nos deberían ayudar a gestionar el problema del tráfico en nuestras ciudades. El más famoso es el que se ha llamado "el estudio de la evaporación del tráfico". Fue encargado por el Department for Transport, Local Government and the Regions (DETR) de Reino Unido en colaboración con London Transport. Se estudiaron 60 lugares en países tan diversos como Reino Unido, Alemania, Suiza, Italia, Holanda, Suecia, Noruega, Estados Unidos, Canadá, Australia y Japón, donde se había eliminado espacio para los coches, bien por alguna obra o algún desastre natural, o bien porque se había destinado a otro uso como carriles bus o espacios peatonalizados.

Entre otras cosas se pretendía averiguar si funcionaría o no en la práctica la inversa de la regla de la inducción de tráfico por la creación de infraestructuras. ¿Disminuiría el tráfico si se recortaba la capacidad de éstas? ¿O, por el contrario, como muchos pensaban, la congestión se haría insoportable llevando al caos?

La conclusión fue sorprendente. En los casos estudiados se observó una media de más del 20% de reducción del tráfico sobre los datos anteriores a la adopción de las medidas, llegando incluso en algunos casos al 60%. Y hay que aclarar que se computaba no sólo el tráfico que permanecía en la vía con capacidad reducida (en los casos en los que no se había cerrado totalmente), sino también el tráfico que se desplazaba a itinerarios alternativos. El colapso de tráfico, tras unos primeros momentos de transición, volvía siempre a lo que los expertos llaman el nivel de congestión socio-culturalmente aceptado (más elevado en los automovilistas por algunas razones psicológicas como el lazo que les suele unir a su coche). Esto último explica el hecho de que la congestión nunca desaparezca del todo aún cuando existan buenos y baratos transportes colectivos, puesto que los conductores aceptan seguir en los atascos en sus idolatrados vehículos.

Quizás no sea la solución, ni mucho menos la panacea para la movilidad urbana. Pero lo que sí demuestra es que hay otras formas de hacer las cosas. Otras políticas son posibles. Aquellas que al menos no agravan el problema. Pero, ¿haremos caso a los médicos?

Fuentes:
La enfermedad del transporte, de Antonio Estevan.
Traffic Impact of Highway Capacity Reductions: Assessment of the Evidence, de Phil Goodwin, Carmen Hass-Klau y Sally Cairns.

BuSevilla, transporte público 2.0

2009-09-20T17:39:00.006+02:00

Pasaré por alto el mosqueo que me pillé en las jornadas del pasado jueves sobre el futuro del transporte público en Córdoba enmarcadas en la Semana Europea de la Movilidad. No diré nada de la poca educación de cierto concejal rociero ni comentaré lo bien que lee y lo mal que razona el gerente de Aucorsa. Me quedaré con lo bueno, con lo positivo. Y de entre lo positivo os explicaré un poco de qué iba la última ponencia.

Laura Valverde, de la empresa Beecoder, vino a Córdoba a exponernos el proyecto de BuSevilla.com como un ejemplo de web colaborativa como mejora del servicio a la ciudadanía. En realidad la idea nació en la mente de Miguel Ángel Martínez Triviño mientras trabajaba en su anterior empresa. En su tiempo libre, y sorprendido por el limitado servicio que ofrecía Tussam en su web, se propuso mejorarlo ubicando la información a tiempo real de los autobuses sevillanos en un mapa. El proyecto tomó forma y, junto con dos compañeros, lo presentaron al concurso OpenMovilForum con el nombre de "OhMyBus!".

La cosa no quedó ahí. Miguel Ángel estaba convencido de que una web así podría ser de mucha ayuda a los usuarios del transporte público de Sevilla. El resultado no sólo fue una página que hace uso de una API que tiene Tussam desde la que se obtienen las estimaciones, si no que aglutina también la información sobre carriles bici, el servicio de Sevici (con información de cada una de sus estaciones) y el nuevo metro sevillano. Además incorpora un sistema de alertas al móvil ahora mismo inactivo. Miguel Ángel explica el por qué: "El problema con el sistema de sms es que no son gratis y hemos agotado los bonos anteriores. Así pues como la aplicación no genera ningún beneficio económico estamos buscando otras alternativas de financiación de los sms que no repercuta al usuario final".

Pero, lo más importante de todo, es que se basa en la filosofía 2.0 y, tras registrarte, puedes editar la información para convertirte en prosumidor de la misma. Y cualquier error que se encuentre o funcionalidad que se eche en falta puede hacerse constar en la zona de feedback.

Curiosa, como poco, parece la reacción de los responsables de la empresa de autobuses de Sevilla, que, lejos de encargarles un proyecto de mejora de su web o algo por el estilo, le comentaron que "aunque les gusta la idea y les alegra que exista gente que tome este tipo de iniciativas, prefieren tener todo bajo control y su idea es ir cerrando "el acceso" a los datos". Todo encaja un poco mejor cuando se descubre que, poco a poco, les están copiando el modelo.

Y es que gran parte del futuro del transporte público debe ir por ahí. Espero que en Córdoba no tardemos en darnos cuenta. Estoy seguro de que muchos ayuntamientos demandarán este tipo de servicios muy pronto. Les deseo mucha suerte a Miguel Ángel y sus compañeros.

P.D.: Por cierto, Beecoder también ha desarrollado la página ¿Cojo el paraguas?

Mejora el Clima de tu Ciudad

2009-09-16T16:01:00.003+02:00

Un año más el Ayuntamiento de Córdoba se adhiere a la celebración de la "Semana Europea de la Movilidad" (del 16 al 22 de septiembre) y del "Día Europeo ¡La ciudad sin mi coche!" (22 de septiembre) para trasladar a la ciudadanía la necesidad de concienciar, debatir y plantear cómo nos movemos en nuestra ciudad y su repercusión en nuestra calidad de vida. Pero, un año más, el Ayuntamiento sigue dando palos de ciego en lo que respecta a la política de movilidad.

A proyectos interesantes y en la línea de la defensa de los transportes no motorizados y los transportes públicos, como el futuro sistema de priorización semafórica o la reparación y mejora de algunos tramos de carril bici, les caen encima verdaderas losas como la noticia que aparecía el otro día sobre la próxima subida de las tarifas de algunos servicios, como los autobuses. Es realmente deprimente que a lo primero que un gobierno que se dice de izquierdas quiera meter la tijera cuando vienen tiempos duros sea a lo público. Pero la lógica capitalista de la maximización de los beneficios se extiende desde hace décadas por todas partes.

Dicen que "el planteamiento es que cada vez que un cordobés haga uso de un servicio público pague por él lo mismo -o casi lo mismo- que cuesta, lo que se conoce como tasa de cobertura". Pues bien, creo que pueden coger de la mano a Esperanza Aguirre, que seguro que estaría encantada con ese planteamiento, e irse todos a tomar mucho viento, liberal, por supuesto. Y, si no, les sugeriría que dejen de una vez atrás esa pleistocena visión economicista de la sociedad. No les pido que se lancen a una revolución que implante la economía ecológica, pero no creo que sea muy difícil aplicar sólo unas leves pinceladas de la conservadora economía ambiental. Caerían entonces en la cuenta de que lo que los ciudadanos verdaderamente no pagan lo que realmente cuesta es el transporte privado, al que no se le aplican la mayoría de las externalidades negativas que provoca.

Sea como sea, os invito a participar en los actos de esta semana, con especial atención en dos de ellos. El primero mañana, las II Jornadas - Nueva Cultura de la Movilidad: "Retos actuales y futuros del transporte público en Córdoba". El segundo el viernes, cuando durante todo el día, en la Plaza de la Magdalena, se desarrollará la actividad "En tu plaza o en la mía". Os esperamos.

Chicken a la Carte

2009-09-10T19:46:00.001+02:00

Moments

2009-09-08T13:14:00.004+02:00

"Muchas personas se pierden las pequeñas alegrías
mientras aguardan la gran felicidad."
(Pearl S. Buck)

Moments es un corto de Will Hoffman que muestra algunos de esos instantes cotidianos, efímeras alegrías, pequeñas tristezas, de los que están compuestas nuestras vidas. El autor se inspiró en el libro Sum: Forty Tales From The Afterlives, de David Eagleman, neurocientífico y director del Laboratorio para la Percepción y la Acción de la University of Texas Medical School en Houston. Recomiendo que lo veáis en HD.

¿Qué Momentos hubieseis incluido vosotros?

P.D.: Gracias, Musikito.

Reflexiones de indios americanos

2009-09-05T21:08:00.001+02:00

'Para uso personal'

2009-09-03T17:35:00.004+02:00

Siguiendo la pista del célebre anuncio de David Meca y la Federación Internacional de las Vibraciones he acabado descubriendo esta imagen, que, a su vez, me ha recordado mi intención de dedicar una entrada a este tipo de artilugios y la historia que esconden. Para empezar remontémonos a los griegos.

En la antigua Grecia se creía que el útero daba vueltas por el cuerpo buscando dónde causar problemas. El médico Hipócrates asoció una sintomatología femenina que incluía desfallecimientos, insomnio, retención de fluidos, pesadez abdominal, espasmos musculares, respiración entrecortada, irritabilidad, pérdida de apetito y “tendencia a causar problemas” a un bloqueo uterino que describió con el nombre de «Histeria», del nombre griego de la matriz (hysteros).

El único tratamiento conocido para este mal era el masaje pélvico, consistente en la estimulación manual de los genitales de la mujer hasta que alcanzara lo que nosotros llamaríamos orgasmo y en aquel contexto denominaban "paroxismo histérico". Durante más de mil años las recetas más habituales eran el coito si la mujer estaba casada, el matrimonio si estaba soltera y el masaje de una comadrona como último recurso. Si el matrimonio no solucionaba el problema, la hípica, las mecedoras y, más adelante, los trenes más inestables también se recetaban como tratamientos alternativos. Pero nunca, nunca, nunca se debía permitir que una mujer se autoestimulase. Ya lo dijo Avicena: “Las mujeres con histeria no deben tocarse: ese es un trabajo para los maridos y los doctores”.

Es decir, cuando ya no había más remedio, el propio marido o padre era el que llevaba a la paciente a su médico, que tenía que remangarse y masajear la zona para "curar" a la pobre mujer enferma. Antiguamente el sexo se veía de forma diferente, mucho más falocéntrico aún, y, se podría decir, que todo lo que no fuese la penetración no se consideraba como práctica sexual. Por tanto, este asunto no era demasiado extraño. A esto hay que unir, como intuiréis, el poco conocimiento del cuerpo de la mujer y de la sexualidad femenina que se tenía en una sociedad tan machista. Quizás por ello los laureados doctores tardaban horas en conseguir que sus pacientes llegaran al paroxismo, con lo que acababan con agujetas en brazos y manos.

Una solución fue la invención de los aparatos para proporcionar masajes. A finales del siglo XVIII ya existían dispositivos de hidroterapia, manguerazos de agua que realizaban la antigua tarea de forma mucho más "eficiente". Con la llegada de la Revolución Industrial estos aparatos comenzaron su carrera para ir diferenciándose de algo parecido a una enorme batidora y pasar a diseñarse en formas cada vez más manejables y cómodas. En la década de 1880 el médico británico Joseph Mortimer Granville inventaba el primer vibrador a baterías.

Todos estos aparatos no sólo facilitaron la labor de los médicos, sino que incluso la suprimieron, puesto que comenzaron a ser de uso habitual en los propios hogares. El americano Hamilton Beach lanzó en 1902 el primer vibrador eléctrico para venta comercial, convirtiendo al vibrador en el quinto aparato doméstico en ser electrificado, bastante antes que la plancha. En la primera mitad del siglo XX el mercado de este tipo de artefactos estaba en alza, y docenas de prototipos fueron patentados, considerándose todavía como aparatos clínicos para proporcionar relax a las mujeres más inquietas y anunciándose como máquinas de masaje antiestrés en revistas y catálogos de costura y de moda. Podéis contemplar varios de estos antiguos vibradores en este Vibrator Museum.

Pero a partir de los años 20, con el surgimiento del cine porno, donde se mostraban mujeres utilizándolo de forma lasciva, el vibrador comenzó a coger mala fama. En 1952 la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó oficialmente la histeria femenina de su listado de patologías, al considerarlo un mito sin fundamentos clínicos. Aún así, el consolador se siguió vendiendo de forma "camuflada", con imaginativos y curiosos diseños.

De todas formas nunca más tuvo ya tanta presencia en la vida hogareña femenina. Quedó relegado durante décadas a los sex shops, hasta que a partir de los noventa volvió con fuerza, con nuevos diseños, modernos, ergonómicos y muy muy variados. ¿Será el Vibropower uno de ellos?

El pequeño colibrí

2009-09-02T01:09:00.006+02:00

Un día, en el bosque, se desató un gran incendio. Los animales, aterrorizados, observaban impotentes cómo se destruía su hogar. El único activo era el pequeño colibrí, que iba y venía llevando unas gotas de agua con su pico para echarlas sobre el fuego.

El armadillo, cansado de ver los absurdos movimientos del pajarito, le preguntó: "¡Colibrí! ¿Estás loco? ¿No te das cuenta de que eso no va a apagar el fuego?"

El colibrí, sin parar ni un segundo, le contestó: "Ya lo sé. Pero yo hago mi parte."

Eugenio: El chiste del ruso

2009-08-29T13:13:00.000+02:00

La marea

2009-08-28T20:34:00.004+02:00

La marea trajo a mis pies retazos de recuerdos casi olvidados,

enredados en burbujas de atmósfera contaminada,
flotando entre algas pardas y plásticos agujereados.
Cadáveres de ballenas se descomponen en las playas de fina arena y anaranjadas colillas.
Y los informativos huelen peor.
Desnudo me hago el muerto sobre olas que nunca rompen.
Y llueven lágrimas de tormentas pasadas.
La marea me llevó a la orilla del silencio de aquellas horas de fuerte marejada.
La marea me dejó solo con la luna llena,
el cuaderno en blanco y una irónica sonrisa dibujada.
Hay recuerdos que matan cuando no mueren.
Hay trenes que nunca parten cuando deben.

Miguel Antúnez López
28-8-09

Mario Caroli

2009-08-18T15:37:00.003+02:00

La verdad es que se hace difícil apreciar la belleza de la música contemporánea, especialmente para la gente que, como yo, no somos demasiado entendidos en la materia. Sin embargo sí que sé reconocer el talento. Ayer, en un concierto del Festival Internacional de Música Presjovem dedicado al Año Internacional de la Astronomía, pude comprobarlo. Interpretando un complejo tema de Brian Ferneyhoug conocí a Mario Caroli, uno de los mejores flautistas del mundo en la actualidad, si no el mejor.

Simplemente lo quería compartir con vosotros. Os dejo con su interpretación de "Les Folies d'Espagne", de Marin Marais y, después, con una composición para flauta y música electrónica de Jean-François Charles.

La mala nueva

2009-08-15T15:42:00.005+02:00

Suele pasarme que después de un viaje donde desconecto casi totalmente me encuentro a la vuelta con una noticia sorpresa. Ayer regresé de Almería y, esta vez, la nueva consiste en algo de lo que ya se habló en 2007: El Ayuntamiento ha vuelto a la carga con el absurdo proyecto de la playa fluvial.

Esta ciudad cada día es más extraña. No sólo IU alardea cada vez más de su incultura y de un proyecto político improvisado y que tiene de izquierdas lo que yo de melenudo, sino que resulta que ahora el PP se otorga el papel de defensor ecológico del río. Manda huevos, como diría el otro.

Así como los bosques son mucho más que fábricas de madera, los ríos son mucho más que canales de agua. Frente a la incipiente visión actual de los ecosistemas fluviales que incorpora los aspectos ambientales y sociales completando su complejidad y apostando por la gestión de ríos vivos, el ayuntamiento cordobés parece que sigue anclado en la concepción de un río más como un canal muerto.

La Directiva Marco del Agua aboga por recobrar el fluir natural de los ríos, con sus llanuras de inundación, y recuperar los bosques de ribera como acciones que deben ir parejas a la protección de los espacios urbanos consolidados ante los riesgos de crecidas que nuestro clima mediterráneo nos ofrece. Sin embargo, aquí se vuelve a reflotar la idea de un proyecto que eliminaría gran parte de la vegetación ribereña que ha estado recuperándose en los últimos años después de las obras del Parque y el Puente de Miraflores e incluso podría incluir el dragado de parte del cauce para la habilitación de la propuesta piscina fluvial. Todo para emular iniciativas de algunas ciudades como París, Roma o Amsterdam, que, en realidad, ya quisieran tener la posibilidad de disfrutar de un río con tanta vida como el Guadalquivir a su paso por Córdoba.

Miles de turistas pasean a lo largo del año por el Puente Romano absortos con el espectáculo que brindan las tardes cordobesas cuando sobre el antiguo Betis millares de aves representan sus danzas aéreas antes de retirarse a dormir. En vez de potenciar este hecho se pretende trasladar a orillas del río la cultura de chiringuito tan extendida por nuestras costas. No está mal pretender dotar de más actividades a la zona, pero no creo que para ello haga falta destrozar algo valioso ya existente. Y, lo que más me enfurece, es que encima defienden "que este proyecto supone una apuesta más del Ayuntamiento por una movida juvenil alternativa y como una propuesta de ocio". Sí señor, así nos va.

Actualización (10-9-2009): Enlazo el Diagnóstico de la importancia del Balcón del Guadalquivir para la avifauna, realizado por la Asociación de Educación Ambiental El Bosque Animado, en el que se puede constatar la valiosa aportación de la zona a la riqueza biológica, sobre todo ornitológica, del río Guadalquivir a su paso por el Término Municipal de Córdoba.

Nos quedamos rápidamente sin suministro petrolífero

2009-08-06T00:07:00.003+02:00

Hace poco la Agencia Internacional de la Energía (AIE), como órgano bien mandado de la OCDE en materia energética, continuaba burlándose públicamente de todos aquellos "pesimistas", "catastrofistas" y "desinformados" que durante la última década han estado avisando sobre la llegada, más temprana de lo previsto, al cenit mundial del petróleo. Y hace unos meses ha cambiado su discurso. Poquito a poco va cambiando sus declaraciones oficiales, que cada vez se parecen más a las de aquellos denigrados profetas del apocalipsis.

Esta semana, después de una entrevista a Fatith Birol, economista jefe de la AIE, el diario británico The Independent ha publicado un artículo en el que el amigo Fatith declara algo tan tranquilizador como lo siguiente: "Incluso aunque la demanda permaneciese estable, el mundo tendría que descubrir el equivalente a unas cuatro Arabias Sauditas para mantener la producción y unas seis Arabias Sauditas si se desea satisfacer el aumento previsto de la demanda entre ahora y el año 2030".

Y se queda tan tranquilo. ¿Entiende realmente lo que está diciendo? Espero que no, si no no comprendo por qué no mueve su jodido culo para que todos los gobiernos del mundo pongan como prioridad este tema. Pero bueno, es mejor así. ¿Para qué más malas noticias? Con lo bonitos que son los brotes verdes, las divertidas luces de las noches veraniegas y las coquetas nubes de dibujos animados en un cielo azul intenso. Muera la realidad. Viva la sonrisa de Matías Prats.

Para los que no estén de acuerdo con esta última reflexión, dejo este enlace a Crisis Energética, donde Pedro Prieto ha traducido el mencionado artículo y ha añadido un comentario de su cosecha.

P.D.: No sé cómo ha sido pero he vuelto a escribir en el blog. A ver si logro poco a poco volver a darle continuidad.

Firma pública de la declaración sobre el cenit del petróleo

2009-06-10T14:38:00.005+02:00

Hoy era el día elegido para la firma pública por parte del Consejo de la Juventud (CJC), Ecologistas en Acción y la Federación de Asociaciones de Vecinos Al-Zahara de aquella declaración que hicimos los miembros del Grupo de Medio Ambiente del CJC acerca del cenit del petróleo y sus implicaciones. Se convocaron a todos los medios de comunicación de la ciudad a las 11 de la mañana en la sede de la Asociación de Vecinos de la Axerquía. ¿El resultado? La asistencia de una sóla persona, un fotógrafo. Podría opinar larga y profundamente sobre este desinterés mediático acerca de un asunto que es de vital importancia y del que, seguramente, terminarán escribiendo antes de lo que creen. Pero no tengo tiempo ni ganas. Eso sí, os dejo con lo que hubiesen escuchado oírme decir si se hubiesen dignado a venir.

El Consejo Local de la Juventud de Córdoba, como plataforma de participación juvenil que representa, defiende y reivindica los derechos de los y las jóvenes ante las instituciones públicas aprobó el pasado 27 de enero esta declaración que hoy firmamos públicamente y lo hicimos con el primer objetivo de compartirla con todas las asociaciones, entidades, instituciones o particulares que quisieran llamar la atención de la sociedad sobre un importante problema que tendremos que afrontar en los próximos años.

King Hubbert fue un famoso geofísico que predijo con más de veinte años de antelación cuándo entraría en declive la extracción de petróleo en EEUU. Descubrió que el momento de máxima producción coincide con el agotamiento del 50% del petróleo disponible, y que a partir de ese momento la extracción ya empieza a declinar. A ese punto de la gráfica se le llama Pico de Hubbert o Cenit del Petróleo.

En los próximos años, según la Agencia Internacional de la Energía, emergerá una brecha entre oferta y demanda de más de 12 millones de barriles diarios que hará prácticamente imposible el crecimiento de las economías, como la nuestra, basadas en un continuo incremento del consumo de combustibles fósiles.

Debemos estar preparados para este cambio de época que se nos echa encima. No podemos seguir dando la espalda al final de la era del petróleo. Por responsabilidad ha llegado la hora de cambiar. Sin más dilación. Podemos hacerlo. Necesitamos líderes que vayan más allá de conceptos que se quedan arcaicos ante la situación sin precedentes que se nos plantea. Necesitamos líderes políticos y líderes sociales. Necesitamos dejar de ser egoístas, partidistas o hipócritas. Necesitamos compromiso con el debate, con la información veraz, con el futuro más allá de las próximas elecciones. Necesitamos que la economía entienda las leyes de la termodinámica. Necesitamos, en definitiva, volver a los brazos del orden natural, cual hijo pródigo.

Nos alegra estar aquí hoy con Ecologistas en Acción y la Federación de Asociaciones de Vecinos Al-Zahara. Así como nos alegra también la reciente aprobación de esta declaración por parte del Consejo Municipal de Medio Ambiente y la probable, ya que se trata en la reunión de hoy, del Consejo del Movimiento Ciudadano, máximo órgano de participación ciudadana de la ciudad. Esperamos que sea el comienzo de una reacción equivalente al reto que tenemos por delante.

Actualización (23:23): El Consejo del Movimiento Ciudadano ha aprobado la declaración acerca del cenit del petróleo y sus implicaciones.

Cómo reconocer el cenit del petróleo sin nombrarlo

2009-06-09T23:43:00.004+02:00

La energía será uno de los asuntos definitorios de este siglo. Una cosa está clara: la era del petróleo fácil se ha acabado. Lo que hagamos a continuación determinará nuestro éxito en responder a las necesidades energéticas del mundo entero durante este siglo y más allá.

La demanda está creciendo como nunca antes lo había hecho. A medida que la población crece y las economías despegan, millones de personas en los países en desarrollo están disfrutando de los beneficios de un estilo de vida que requiere cada vez mayores cantidades de energía. De hecho, algunos afirman que en 20 años el mundo consumirá un 40% más de petróleo de lo que se consume hoy. Al mismo tiempo, muchos de los campos de petróleo y gas están envejeciendo. Y los nuevos descubrimientos de energía se están dando principalmente en lugares donde los recursos son difíciles de extraer, físicamente, económicamente e incluso políticamente. Cuando la creciente demanda se encuentra con suministros más justos, el resultado es más competición por los mismos recursos.

Podemos esperar hasta que una crisis nos fuerce a hacer algo. O podemos comprometernos a trabajar juntos, y empezar por preguntar las preguntas difíciles: ¿cómo respondemos a la demanda energética de los países en desarrollo y los países industrializados? ¿Qué papel jugarán las energías renovables y alternativas? ¿Cual es la mejor forma de proteger el medio ambiente? ¿Cómo aceleramos nuestros esfuerzos conservacionistas? Sean cuales sean las acciones que tomemos, debemos mirar no solo al año próximo, sino a los próximos 50 años.

En Chevron, pensamos que la innovación, la colaboración y la conservación son los pilares sobre los que debemos construir este nuevo mundo. No podemos hacer esto solos. Es tan cierto que las corporaciones, los gobiernos, y cada ciudadano de este planeta debe ser parte de la solución, como lo son del problema. Hacemos un llamamiento a científicos, educadores, políticos y diseñadores de políticas, ecologistas, líderes de la industria y a cada uno de vosotros para que seáis parte de la remodelación de la próxima era de la energía.

Manifiesto de la campaña "Will You Join Us?" de la petrolera Chevron Texaco (2005)

Un problema de escala

2009-06-01T21:59:00.003+02:00

A veces tiendo a imaginar a nuestra sociedad globalizada como un sencillo puzle infantil en el que intentamos introducir el círculo en el hueco del cuadrado, donde encaja a duras penas a base de forzarlo, y astillamos la pieza felices con nuestro logro. Pero, ¿cómo encajaremos el cuadrado en el lugar del círculo?

Es curioso cómo seguimos forzando las piezas de nuestro puzle por no reconocer que partimos de ciertas premisas equivocadas. La mayor de ellas quizás sea seguir considerando a la economía por encima de la naturaleza.

Hoy día, por mucho que la realidad nos muestre que algo no encaja, continuamos teniendo una visión de la economía como si de un sistema individual y aislado se tratase, por lo que no existe realmente una dimensión ambiental de la economía que rige actualmente nuestras sociedades. Sin embargo, la economía no puede ser otra cosa que un subsistema de un sistema más grande: el ecosistema Tierra.

El proceso económico es una transformación física del capital natural, de baja entropía, en productos útiles para el ser humano que, posteriormente, desechará como residuos, sacando materiales y energía de sus ciclos naturales y aumentando la entropía. El crecimiento económico es un incremento exponencial de este proceso, que agrava dramáticamente el problema.

El tan maltratado concepto de sostenibilidad seguirá siendo un adorno sin sentido mientras no integremos en nuestras vidas la premisa de que no podemos hablar de un desarrollo sostenible si seguimos en la espiral de crecimiento. No podemos hablar de sostenibilidad si seguimos produciendo residuos a una velocidad mayor de la que necesita el ecosistema para reintegrarlos en los ciclos biogeoquímicos. No podemos hablar de sostenibilidad si explotamos los recursos renovables más rápido de lo que tarda la naturaleza en restaurarlos. Y no podemos hablar de sostenibilidad si basamos nuestras sociedades en la explotación creciente de recursos no renovables.

Todo esto está causado, en gran medida, por la absurda creencia de que un sistema inferior (economía) puede estar por encima de un sistema superior (Tierra). Mientras esto siga así, continuaremos padeciendo (y agravando) las consecuencias de un problema de escala.

Ver-sonando V

2009-05-30T17:12:00.002+02:00

En este día donde el cansancio se ha apoderado de mi cuerpo se me ha ocurrido recuperar una sección que tenía abandonada desde hace demasiado tiempo. La dedicada a covers que conozca o vaya encontrando por ahí. A ver si os gustan los tres temitas que he seleccionado para hoy.

En primer lugar una versión que me ha resultado bastante raruna hace un rato, cuando la he descubierto. Se trata de un cómico-músico versionando con una banda hindi uno de los temas más famosos de Radiohead.

Bill Bailey & Bollywood Pandits - Creep (Radiohead cover)

En segundo lugar una versión de una canción inmortal. U2 llevó en su momento a su terreno Fortunate Son, de la Creedence.

U2 - Fortunate Son (CCR cover)

Y, para terminar, os dejo con los toledanos angloparlantes. Los Domingueros versionan y mejoran un éxito de ABBA.

The Sunday Drivers - Dancing Queen (ABBA cover)